本文力固通道仙人傅就信仰、群歌消炎祈福信念、以及五辛食禁信仰三倜裸题，探封蜀地乃至唐宋之際群眾宗教生活的真寅面貌。唐宋畴期，民眾們的宗教信仰不馑深受佛、道雨教影響；生活在當地，地方掌故、傅說遗跻、以及神奇的仙人故事，在耳濡目染下也多成爲民眾生活中不可或缺的一部分；生活於富世，戟爭迭起、谶謠流行、以及各式祈福活勤的進行，無形富中也會自成一股信仰合力，成爲寄託倜人乃至一境群眾心顾的最佳抒發管道。佛道舆世俗，並不存在著一道截然断裂的鸿清。僧侣、道徒在身分上雎有別於世俗百姓，但他们的喜樂愛慾、饮食生活谷p多舆一般庶民無具。若馑依經典教羲、或馑立足於佛道某方的罩一視角，在作者看束，是無法徹底了解彼時兆民複難的宗教情感，以及民眾爲何要進行某些特定宗教活勤的真寅意羲。因此，如何從經典走向人間、從宗教领袖深入一般僧道俗人，成了本文研究的當務之急。而在材料上，本文並不满足於只通遇傅统文献(正史、文集、佛道藏、僧傅)來研究庶民百姓乃至於僧侶道門的宗教信仰生活，而是試囤通遇以往较不爲人所注意的諺語、谶瓷、疑僞經、石刻史料、敦煌文害等材料，力圃填褊唐宋之隙民眼宗教信仰的空白。在遣過程中，不僅校補了《道藏》中所残缺的文字記载，補充了《大藏經》中所未見的材料，更同畴揭示出凿人们面封三炎八苦時，宗教信仰如何封人们的生活産生影窖。如揉思邈傅說在蜀的流傅，最终成了蜀地民歌救疾求蘸的信仰神祗；王昌遇傅說成了梓州檠市活勤百姓聚眾集會的信仰依擄；驅離行病鬼王，使境内百姓免受毒害則是一代又一代百姓们心底的夙顾；從垢障致疾的思想中，更讓我们認識到五辛何以穢垢，须食禁以求清浮。 總的來說，本文研究致力想要呈现的，並非僅是致人祸福的神明信仰、或罩一神祗、罩一宗教面向的研究報告，而是力固通通宗教信仰折射出唐宋畴百姓們封救疾、求癔、祈福的渴望。更重要的是，有剧於视臀害爲“理所當然”的研究素材，御又自我檩榜“另颊而又殿肃”的臀瘵史研究，本文所作的努力不但不童地自限，更将跳脱文字的羁绊，直探唐宋民眾面晦生活存亡的内心世界，彰颢封此的终極人道關懷。