【摘 要】
：
上海是国内Art Deco建筑最多的地方之一,它不仅具有其它城市Art Deco建筑的基本特征,而且还加入了传统吉祥物、太阳放射的光芒等本土文化特征,具有现代工业时尚感。这些特征象征着上海那个时代的蓬勃发展,迈向新时代的积极向上乐观精神。上海Art Deco风格建筑的装饰图形有独特的艺术文化价值,但是在当下的传承设计应用中比较少,尤其在女装设计中的造型、款式结构、面料改造和图案、辅料和工艺细节上的
论文部分内容阅读
上海是国内Art Deco建筑最多的地方之一,它不仅具有其它城市Art Deco建筑的基本特征,而且还加入了传统吉祥物、太阳放射的光芒等本土文化特征,具有现代工业时尚感。这些特征象征着上海那个时代的蓬勃发展,迈向新时代的积极向上乐观精神。上海Art Deco风格建筑的装饰图形有独特的艺术文化价值,但是在当下的传承设计应用中比较少,尤其在女装设计中的造型、款式结构、面料改造和图案、辅料和工艺细节上的创新应用上。在消费者以文化消费为核心的品牌发展时代,本论文旨在将上海Art Deco风格建筑中的装饰图形作为一种艺术形式应用在女装设计中,传承上海特有的Art Deco艺术。在前人研究的基础上,从研究上海Art Deco风格建筑装饰图形的分类和设计手法开始,研究出上海Art Deco风格建筑装饰图形的三种分类和对应的设计手法。然后尝试着通过两种设计策略,把上海Art Deco风格建筑的装饰图形应用到女装设计的造型、款式结构、面料改造和图案、辅料和工艺细节上,为女装设计提供以Art Deco艺术在女装设计应用上的创作思路。最后在理论研究基础上,结合毕业设计实践的设计图稿和实物作品展示,充分论证上海Art Deco风格建筑的装饰图形,通过图形重塑和设计手法借鉴两种策略在女装设计中应用的观点可行性。
其他文献
边寿民作为“扬州八怪”之一,绘画题材画风独特,题材丰富,他的芦雁、花卉、杂物都生动活泼,各具趣味。本文通过对边寿民“写生观”的来源和影响,根据边寿民不同于古人,不追随时俗的独特写生观,来进一步表达边寿民的写生思路,“写生”不仅需要画画者对观察的物体进行深刻的理解,而且要求通过事物的外在来感知其事物内在结构的丰富认知。使得“写生”成为一种生活气息浓厚而又比较生动活泼的精神享受。并且通过对边寿民的写生
本论文通过对中国画中的意境美的研究切入,论证了林风眠彩墨画如何表现意境美。林风眠是当代中西融合画家的代表人物,他的彩墨画中又具有一种特有的孤鹜之境。意境作为中国画的灵魂,如何在中西融合的绘画中体现;当代绘画又将如何赋予意境美新的时代意义,都具有极大的研究价值。本文运用了文献研究法以及实践研究法等方法,参考画论、画册,采取图像学的方法对林风眠个案作品进行分析研究。当代的画面意境需要艺术家寻觅具有时代
1972年至1974年在内蒙古额济纳旗破城子甲渠候官遗址和甲渠塞第四隧出土了八千余枚汉简,史称居延新简。居延新简书体样式极为丰富,呈现最为多样的书体样式:篆书、隶书、草书、含楷书、行书笔意的新体隶书等,居延新简虽为边塞书手所写,但其大部分艺术性极高。本文把居延新简书法作为分析对象,围绕居延新简书法分为三大部分:第一部分为居延新简概述。居延新简处在书体较剧烈变动的演进阶段,集中出现了各种书体和书体雏
园林山水画是中国画与中国古典园林的有机结合,其兼备二者的文化底蕴与美学规律,是中国传统文化及中国绘画艺术中重要的一部分。造境是绘画过程中极为重要的一步,好的绘画依赖于好的构思、构图及笔墨、色彩的表现,而这些都涵盖在造境的范畴之内,“思”、“景”、“笔”、“墨”俱佳则“气韵”自然生动。本文的研究通过图片、文献资料的搜集与整理归纳,以之为支撑,对“园林山水画造境研究”这一课题进行深入的分析与探究。本篇
本文围绕孙隆写意没骨花鸟画的用色展开研究。首先,通过古籍文献资料分析、图像解读,对中国花鸟画色彩运用溯源。通过对中国没骨花鸟画色彩发展脉络的梳理,探究中国花鸟画色彩观念所内含的设色规律,研究多彩世界的花鸟画的意境表现。其次,以孙隆的经典画作为例,从其色调的协调、色彩的对比、色彩的比配、均衡关系,色与墨的混融、水色晕化、留白衬托等色彩表现形式,来阐明其用色特点。并通过孙隆写意没骨花鸟画独特的用笔、用
倪元璐是晚明书风变革浪潮中的标志性人物,其书法实践与书学观念,给予我许多的灵感和思考。通过重温晚明书风的变革浪潮,以倪元璐书法为研究中心,并与自身书法创作实践相结合,融入个人观点、探讨对当今书法创作实践的相关思考。倪元璐学贯古今,书风奇绝,人格超然。书法入古出新,在晚明的书坛独标气骨,又对当下书法影响深远,后人对其有笔奇、字奇、格奇之“三奇”与势足、意足、韵足之“三足”的称誉。笔者拟探究倪元璐书法
作为中国“乡土文学”的代表之一,莫言的《天堂蒜薹之歌》不论是内容还是语言特点都充满着独特的中国乡土文化元素。这部小说以农民为叙事主体,其中的农村叙事和农民书写展现了大量的中国农村现实,表达了丰富的中国农民的情感。中国农民文学的翻译不仅与民族形象的塑造和传播有着密切的联系,也是影响文化软实力的重要因素。1995年葛浩文翻译了《天堂蒜薹之歌》将中国农民文学、中国农民形象与农村文化带到了国际。本文试图借
常熟虞山历史悠久,其中致道观的七星桧在明清之际名冠吴中,文人墨客们围绕此产生了很多纪游、题咏和图绘行为。《虞山七星桧图卷》是文徵明1532年以此为主题所作,彼时他刚刚辞官归乡,徜徉在他热爱的家乡风景之中。这同时也是他对松柏这一古老母题的重新创作,文徵明一生都钟情描绘古木,卷尾文氏族的自题款和陈淳的跋可以帮助我们更好理解其原因:一,这一题材具有应酬往来的实用功能;二,移情于物,古木是他高洁不屈精神的
金农是清中期扬州画派的领军人物。他的作品笔意“高古”“奇岖”,且并非一尘不变,从画竹、梅、山水、马,直到绘画人物像、佛像,不断变换绘画的对象,艺术成就卓尔不凡,且在晚年达到艺术的高峰,影响了其弟子与后世许多人。他晚年创作的道释画在构图笔墨、主体形象描绘、衣纹画法和笔法表现形式上皆有吸取古人之长处,又不拘泥于传统,另辟蹊径,具有强烈的个人特色与人文主义情怀,基于此进行创新性研究对未来水墨创作也具备一
当下,数字技术广泛融入到新闻产品的生产、传播当中,利用多元新兴技术,打造内容丰富、形式新颖的新闻作品,成为媒体吸引和沉淀新闻受众的新途径。互动新闻依托交互技术制作而成,用户在阅读互动新闻时能够通过多种感官控制新闻内容呈现的节奏,从而实现获取新闻和信息的目的。以H5技术为依托的H5新闻属于互动新闻,H5新闻作品中内嵌文本、数据、图表、视频、动画等元素,具备高饱和度的信息量,因而具有较强的可读性。互动