诵读是我国传统的教学方法,关于诵读,前人给我们留下了很多宝贵的研究和实践经验,对我们当前的教学依然具有重要的借鉴意义。本文参考了大量文献,以时间为序,依次划分古代、近代、新课改之后三个历史阶段,梳理出诵读教学的研究历程,以期对诵读教学有一个全貌的了解。作为我国千百年来沿用的教学方法,传统的诵读教学有着诸多优点：诵读有利于整体感知把握文本,是培养语感的有效手段,是打通听说读写的最佳途径,有助于优美情操的培养。但在当代,尤其是在新课程改革的背景下,本文重提诵读,并非仅仅是简单的复古,而是要在新课程理念的指导下,对传统诵读教学进行重审,不仅看到其优点,同时也指出其在理论研究与课程实施方面存在的不足：长期以来在理论研究方面缺乏明确、公认的界定,进而导致课程实施层面的混乱,把诵读等同于背诵默写,对诵读缺乏明确的定位,在实施过程中带有很大的随意性。另外在传统的诵读教学中,师生关系不平等,不利于培养学生的现代思维方式,同时在一定程度上也存在玄虚笼统的教学状况。本文立足在全面审视的基础上对诵读教学进行重构。诵读既是一种语文教学方法,也是语文课程的一种。作为教学方法的诵读是调动心、眼、耳、口等多种器官,以求再现文本,揣情摩意的一种综合性阅读活动,是语文阅读方法的一种,它需要综合使用心、眼、耳、口等多种器官,但眼、耳、口等感觉器官不一定同时使用。作为语文课程的诵读,是诸多语文课程资源中的一种。本文重在讨论作为教学方法的诵读。诵读作为阅读方法,并不能只是简单地等同于熟读成诵,诵读教学实际上可以分为两个层面：一是在宏观上,从阅读理念层面建立在三维目标观照下的诵读教学,即在知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值观三维目标的观照下对诵读教学进行重构,关注学生的心理特点,提高学生的学习能力,摆脱机械繁琐的死记硬背,真正提高学生的语文素养。二是在微观上,从阅读策略层面经纬交织,重构诵读。首先从纬度上根据文章特点的不同,把文章划分为两大类：文言诗文、白话诗文。其次从经度上,根据两类文章各自不同的特点采取不同的诵读策略。文言诗文：初读感知,熟读理解,研读鉴赏,美读体悟；白话诗文：初读感知、熟读研习、品读内化。