温蒂·华瑟斯坦（1950-2006）是美国当代著名的犹太女性剧作家之一。二十世纪五十年代出生的华瑟斯坦,是美国女权运动第二次浪潮的亲历者,见证者。华瑟斯坦的戏剧关注受过传统主义教育的美国知识女性的命运。这些女性受新女性思想的冲击在自我身份上感到痛苦和困惑。虽然华瑟斯坦戏剧的重要主题是女性主义问题,但同时她的作品也展示了犹太女性认同犹太身份,接受犹太传统的思想困境,展示了美国女权二次浪潮中犹太女性比WASP女性历史遭遇和现实处境更艰难的事实。本文以温蒂·华瑟斯坦在1971年至1997年创作的三部代表作品《这不浪漫吗》《海蒂编年史》《罗森茨魏希姐妹》为研究对象,以文本分析的方法,多方面展示犹太裔女性在接受犹太文化和美国文化时,面对不同文化价值取向时的困惑和由于身份认同而产生的困境。华瑟斯坦笔下的犹太女性既保留一定的犹太民族气质,同时也融合了一定的美国文化气息。华瑟斯坦在这几部作品中表达了不同程度的犹太性,反映她对犹太身份接受的历程,也反映她对犹太性的思考持续了一生。本文在绪论中主要介绍华瑟斯坦的作品及国内外对她作品的研究现状,分析华瑟斯坦的犹太文化渊源以及对犹太人和犹太性的定义。第一章基于《这不浪漫吗》这部作品,展示了华瑟斯坦借犹太文学母题和犹太的同化问题,将她关注的犹太性显现出来。第二章基于华瑟斯坦对《海蒂编年史》中犹太性的疏离态度,分析现代知识女性的生存困境。第三章分析华瑟斯坦《罗森茨魏希姐妹》中犹太性的回归,对罗森茨魏希姐妹三姐妹犹太身份的认同差异,以及她们在做出一番努力后回归犹太传统的心理历程进行解读。温蒂·华瑟斯坦以喜剧的形式,分别以犹太性的显现、疏离和回归反映美国当代社会中犹太移民及其后代对犹太身份的认同以及他们在选择犹太身份时存在的困境。在美国强大的盎格鲁-撒克逊白人清教徒（WASP）同化处境下,华瑟斯坦这样的创作手法其实是出于犹太身份的考虑,她反思批判了犹太人对自己身份认识的不足。她的作品承载了她对女权运动的深刻反思和深化,并为读者提供了新的观察视角。