《隶释》研究

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北宋时期,疑古思潮的盛行、士大夫对金石的爱好与传拓技术的发展共同助成了金石学的兴起。宋代金石学虽然短于文字之考证,但是于考史一方面取得了很大的成就,同时开创了丰富多样的著录体例,并确立了金石学的研究范围及研究方法。南宋学者洪适所作《隶释》、《隶续》是宋代金石学的代表作品。本文从版本概况、著述体例、分类体例、学术价值等方面对《隶释》、《隶续》展开研究。《隶释》、《隶续》问世后,后人多有传抄重刻。流传到清代,《隶释》仍然完备,而《隶续》则已无足本。乾隆年间,汪日秀合刻《隶释》、《隶续》,后为洪氏晦木斋翻刻,其后中华书局又据洪本影印。《隶释》、《隶续》在著录时采取了辑录全文和存录释文两种方式。根据《隶释》、《隶续》对碑文内容的呈现方式的不同,本文将录文的方式细分为摹字、描图与绘形三种,并分别举例进行说明;而通过录入前人释文的方式,《隶释》、《隶续》汇聚了更多的汉碑研究成果。同时本文对《隶释》、《隶续》的分类标准也进行了评述。《隶释》、《隶续》存录的碑文保存了东汉时期大量的社会历史信息,具有重要的证史补史价值,其中的《石经》部分则对考证汉魏石经和校勘儒家典籍具有重要的参考价值。《隶释》、《隶续》的考证范围非常广泛,包括考证多层面的汉代历史、研辨汉碑之字的假借通转、研究汉字的字体演变、品评汉碑之书法风格、考校碑文之体例、考证碑体之形制风貌等。相比之前的《集古录》与《金石录》等金石学作品,《隶释》、《隶续》在考证范围上有较大的拓展。同时,洪适秉承了欧阳修、赵明诚对待金石文献的科学而审慎的态度,在考证时旁征博引,通过以碑证碑与“二重证据法”的灵活而成熟地运用,《隶释》、《隶续》提升了宋代金石学的研究水平。《隶释》、《隶续》对后代金石学作品产生了深远的影响,明、清两代金石学者对《隶释》、《隶续》借鉴颇多。《隶释》、《隶续》不但是宋代金石学的巅峰之作,也在整个古代金石学史上占有很高的地位。
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