发端于二十世纪西方哲学的语言转向,不仅实现了哲学研究主题的变革,也直接催生了符号学的研究。语言转向使符号学蓬勃兴起,对当代西方哲学乃至整个西方思维模式和西方社会都产生了广泛的影响。早期的符号理论主要侧重于对符号进行逻辑分析,到卡西尔时,则将符号概括为人的文化活动的联系,同时泛指人的一切文化创造形式。苏珊·朗格接受了卡西尔文化符号的概念,并主要用于其艺术理论中,创建了艺术符号美学。本文对苏珊·朗格美学理论进行梳理,并通过语言符号与艺术符号的比较,探讨其“艺术是人类情感符号形式的创造”这一命题的理论内涵。以此为研究的基本思路,本文共分四个部分。第一章,梳理符号理论提出的背景,苏珊·朗格明确划分了信号与符号的区别,并指出语言符号与艺术符号二者是人类精神符号活动的两个主要向度。第二章,苏珊·朗格探究理性思维的符号形式,语言符号。第三章,苏珊·朗格探究感性思维的符号形式,艺术符号。第四章,苏珊·朗格探究语言与艺术的内在逻辑关系,认为艺术即人类情感符号的创造。结语的部分,再次概括了苏珊·朗格的符号学美学理论,她的艺术符号美学理论集西方美学各派之精粹,令符号论在艺术哲学中熠熠生辉,把美学理论提高到了一个新的水平。