德性伦理学的复兴是当代伦理学发展中最重要、最有意义的主题之一。孔子将做人和培养、形成、传播德性视为自己的主要使命之一。从这一意义上看,孔子伦理思想就是德性伦理学。作为东方德性思想的源头,孔子伦理思想为我们思考当代伦理学问题提供了一种启示,为处于伦理困境中的现代人确立价值坐标。德性伦理学集中讨论的是成德问题。主体成德首先涉及德性的基础,在孔子处,性与天道的贯通、仁本体的确立,为德性奠定了形上之基。在为德性奠定坚实基础之上,孔子还构建了一个较为系统的德性养成理论。在孔子的德性养成理论中,“文质彬彬”设立了德性养成目标模式,“为仁由己”彰显了德性养成的主体力量,“下学而上达”确立了德性工夫的路向。德性作为一种实有诸己的品质,成于内却必然要显于外,本文通过孔子对德性与德行、德性与规范的论述,从而揭示了德化的特征。德性的外化不断确证着主体德性的成就,促进德性境界的提升,最终达到德性与存在合而为一,德性与幸福保持一致的完美境界。本文以德性之基础、德性之养成、德性之外化、德性之境界为主线,对孔子德性伦理思想加以系统明晰的阐发,并在当代社会生活的实际状况和伦理学发展历程中对其进行动态的把握,在传统与现代,东方与西方交织的坐标系中,探索孔子德性伦理思想对当代伦理学的建构及现代道德生活的意义。