《我的光辉生涯》中被压制的女性亚文化群体及其主体性的体现

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本论文的研究对象是澳大利亚著名女作家迈尔斯·富兰克林的代表作《我的光辉生涯》。该书被澳大利亚《公报》主编A.G.斯蒂芬斯称作“第一部澳洲自己的小说”。亨利·劳森为它作了序,并认为“它可以和《简·爱》和《非洲牧场》媲美”。笔者试图揭示文本中所反映的十九世纪末期澳大利亚女性的真实处境和她们身上所体现的思想意识。主要应用的理论有西蒙娜·德·波伏娃的女性主义理论以及马克思有关主体性的理论。 本文主要分析了迈尔斯的思想意识,小说中所反映出的被压制的女性亚文化群体及其主体性。首先,介于小说的自传性小说体裁,笔者详尽分析了作者的思想意识包括她的独立精神、平等思想以及对男女主人公的看法,以期把她反映的女性问题放到具体的历史背景下去分析,从而使文本的论述更具张力。此外,文本中的三位女性一女主人公西比拉,梅尔文夫人,以及贝尔夫人的不同处境,组成了一幅女性亚文化群体的受压迫图像。但同时她们也各自体现了不同程度的主体性,主要分为两种:一种是女性家长,如博希尔夫人,她拥有独立的身份和至上的权威;另一种是从属女性,她们虽然没有独立的身份,但是仍然具有不同程度的主体意识。 论文中关于女性困境的探讨能使女性更好地认识自身的处境;此外,文本中女性人物所体现的主体性正是十九世纪末期澳大利亚民族解放时期澳大利亚妇女叛逆和独立精神风貌的体现,这两种精神对于妇女的独立起着极其重要的作用。因此,本文拟在这两点上为女权主义运动的进一步发展提供一些启示和方法。
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