元代对汉族文人的不重视,造成了元代士人对政治的旁观者心态。政治的不幸反而成就了元代文化艺术的辉煌,其中元代绘画就是一个很好的例子,而以绘画为基本素材的题画诗创作在其引领下,同样繁荣一片。作为元代绘画的一个重要群体元四家,传统研究多集中在他们的绘画技法、艺术及成就上,而他们的文学成就特别是题画诗却没有得到学界应有的关注。笔者通过翻阅元明清文献,拟从元代文化的角度将四家题画诗进行比较研究,以期探索在元代特殊的社会文化环境下,四家的生活经历、人生观、文化性格是怎样作用于其题画诗创作的。全文主要分为四部分,绪论介绍中国古代诗画关系的发展和元代题画诗发展现状。紧跟其后的第一部分,概述四家生平事迹和题画诗著录情况。第二部分主要阐述元四家题画诗创作的文化艺术环境,包括三方面：隐逸之风的盛行带来的元四家题画诗对“幼舆丘壑”这个诗画艺术母题的继承；元四家诗画交流及当时风行的文人雅集对四家题画诗创作起到一个怎样的影响。第三部分着重探讨元四家题画诗的创作主题。由于元代社会归隐成风、道教盛行、文人游访频繁,所以元四家题画诗的主题与之对应有隐逸、仙道、酬赠之类,在表现这些主题时,四家因为个人经历、气质、性格不同,而意蕴有别。第四部分重点比较四家题画诗的艺术特色,表现在诗体、叠字、用典和意象上。诗体运用既体现了元诗的艺术,又反映了元诗艺术在中国古代诗歌发展史上的必然性。叠字运用突出题画诗基于绘画的特质,具象化其描物写人的基本特点。用典和意象则是最能体现四家文艺气质和文学特点的地方。传统研究或专注于个体研究,或以画为主体,诗歌处于附属地位。笔者基于文学视角,在群体研究的基础上进行比较研究,以揭示在当时社会大环境下四家题画诗表现出的共同特征,这其中又由于四人素养和生活道路的差异,造成四家题画诗同中有异的特点,而这才真正显示了文学创作的魅力。