马尔库塞作为西方马克思主义者、法兰克福学派的代表人物之一,他密切关注资本主义制度下人与社会的发展现状,并以他的经典著作《单向度的人》为出发点,从一个全新的视角向我们阐释了他的异化消费理论。他认为,当代资本主义社会是一个新型的极权主义社会,在这个社会中,资本主义通过科技的进步使异化消费成为了统治资产阶级的新形式,为人们制造着“虚假需求”,使人们沉浸在丰裕的物质世界中乐此不疲,人们丧失了批判意识和否定意识,社会中的反对派和反对意识也被成功压制,资本主义制度下的人成了单向度的人,社会成了单向度的社会。马尔库塞将异化消费的根源归结为科学技术的进步,批判着工具理性已经代替科技理性成为了维护资产阶级统治的政治工具。马尔库塞站在哲学的高度上对异化消费理论以及其产生的根源进行了深刻的批判,坚持在消除异化消费之后对人性复归的强烈呼吁,也强烈的向人们阐释了人生的意义和价值,体现了其以人为本的思想落脚点。本文在马克思主义理论的视域下,对马尔库塞的异化消费论进行评析,为我们提供了研究资本主义异化现象的新视角,并且马尔库塞的异化消费理论是以西方发达国家的现代化建设为背景,所以对我国建设社会主义现代化有着积极的指导意义。但是马尔库塞的异化消费论却没有深入挖掘其根源,没有触及造成异化的真正本质,在革命的真正主体和解放的出路上陷入了乌托邦。在坚持马克思主义基本立场的前提下,本文旨在人性复归,恢复人类思维中的批判意识和否定意识,并且对经济快速增长的当今社会中出现的异化消费现象进行批判,进而以此为鉴积极倡导人们构建正确的价值观和健康的幸福观,树立人与自然和谐发展的消费观,最终促进社会和人的全面可持续发展。