《申报·自由谈》是民国时期最为著名的副刊,从1911年创刊到1949年5月停刊,足足有38年的历史。漫长的历史跨越使其与现代文学有难以分割的关系,自身体现出极大的文学价值,集中反映在它对中国近现代文学运动和文学进程的参与。晚清文学的改良运动、五四的新文化运动和文学革命、左翼文学运动、抗战文学运动等,它都作了适时的反映、报道和评论,为文学史研究留下了珍贵的记录。作为副刊,《自由谈》必须体现副刊商业性的特色,追求市场效应,服从读者的需求。然而它又是《申报》最有文学意义价值的副刊,其对各个文学运动的态度,包括各种文学创作的特色、价值等,都是深入研究中国现代文学不可或缺的。所以本文决定以整个《自由谈》副刊为研究对象,从言说自由的视角切入,更深入地分析《自由谈》作为报纸文学副刊所具有的特质,同时也对《自由谈》几个主要时期的思想倾向、文体特色进行较为全面的考察,从中总结出具有规律性的东西。第一部分论述《申报》作为民间报刊带来的自由言说性。通过公共空间的建构、《申报》民间性带来的自由性言说期许、《自由谈》展示的自由言说表征等方面来概括性阐释《自由谈》的自由言说性。第二部分论述《自由谈》不同时期的言说内容和自由度。无论是民国初年对北洋统治政治的品评还是三十年代左翼思潮介入的言说,抑或是四十年代夹缝中生存的民生、民主的探讨,都体现了《自由谈》言说自由的不同特点。第三部分阐述《自由谈》最具自由的杂文文体的自由言说性。主要通过杂文的多维视角、艺术特征、以及30年代鲁迅领衔的左翼杂文的独特价值显示杂文这一特殊文体的言说自由。第四部分主要探究《自由谈》不同时期其他文体的特色,通过对多元化的译作选择、多样性的通俗小说种类和风格及多样化的纯文学创作的探讨,呈现《自由谈》自由言说的特征。