【摘 要】
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《俑庐日札》以札记体例,记录罗振玉光绪三十二年至三十四年寓居北京,官学部参事期间,积年所收和所见。作为罗氏学术盛年的笔记体出版物,是他较早一本将古器物、碑刻、钱币、玺印、明器等等类别合辑在一起的书,可以选为反映罗振玉古器物学观念的代表,其中对于明器的著录更是开风气之举。本文第一章以《俑庐日札》成书背景、版本及内容概要为主要内容。第二章具体分析《俑庐日札》著录的几件明器,其中着重于对陶灶、陶俑的考辨
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《俑庐日札》以札记体例,记录罗振玉光绪三十二年至三十四年寓居北京,官学部参事期间,积年所收和所见。作为罗氏学术盛年的笔记体出版物,是他较早一本将古器物、碑刻、钱币、玺印、明器等等类别合辑在一起的书,可以选为反映罗振玉古器物学观念的代表,其中对于明器的著录更是开风气之举。本文第一章以《俑庐日札》成书背景、版本及内容概要为主要内容。第二章具体分析《俑庐日札》著录的几件明器,其中着重于对陶灶、陶俑的考辨。通过分析《俑庐日札》所著录明器的影响及意义,引出罗振玉如何提出“古器物学”观念。第三章围绕“古器物学”这一概念,以罗振玉作为晚清民国的学术缩影,他与同时代学者进行了哪些交游,并通过分析这些交游,来探讨“古器物学”概念是如何产生的,是否有必要,同时代人对这个概念有何不同见解。
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