疯癫书写一直是福克纳小说中一个重要的文本现象。福克纳笔下的疯癫者往往具有艺术家的气质,他们经常会模糊现实与精神的界线,用“疯癫”的行径去证明自我的存在,虽然几乎没有理性和逻辑可言,但这种“疯癫”却是他们自我意识觉醒和个体绝望反抗的体现,也是作家对社会异化和人类精神困境的一种显现。在《我弥留之际》中,三位疯癫人物就以异于常人的言行和混乱流动的意识来表达自我,他们既是被凝视书写的叙事对象,同时也是讲述故事的叙事主体。福克纳以审美的方式来书写他们的心灵与意识,展现他们的精神世界,并使他们成为了文本叙事推进的驱动力,引领读者从作品疯癫书写的外在表征走向对其象征意涵和隐喻意义的思考。本文将以福柯的“疯癫”理论作为切入点,分析《我弥留之际》中的疯癫人物和疯癫叙事,力图发掘小说中疯癫书写的特质及其形式风格,以期对小说中疯癫人物形象的塑造和疯癫叙事潜在的美学价值及社会意义进行更为深入的研究和探索。本论文共分为四章。在绪论部分首先论述了本课题的研究缘起及意义,接着对国内外有关福克纳和《我弥留之际》的研究情况进行撮述,在肯定前人丰硕研究成果的同时,试论其研究不够全面和细化的遗憾之处。最后,在理解福柯的疯癫理论基础上界定本文涉及的“疯癫”概念,并介绍论文的研究目的。第一章全面呈现《我弥留之际》中三种不同类型的疯癫形象。以福柯对疯癫形态的归纳论述和女性主义者对“疯女人”的研究为依托,深入分析《我弥留之际》中痴呆儿童瓦达曼、疯子—先知达尔和“疯女人”艾迪这三位疯癫人物的性格特点、精神特质以及疯癫的原因。并在此基础上,阐述疯癫形象如何与故事情节发生共鸣,推动疯癫书写向读者敞现意义。第二章主要从不可靠叙事者和疯癫者的语言特征两个方面来论析《我弥留之际》的疯癫叙事特点。其中不可靠的叙事者主要依据修辞性叙事理论进行分析,通过研究三位疯癫人物的叙述分别在事实/事件轴、伦理/评价轴和知识/感知轴上的不可靠性,探析小说不可靠叙事的原因及其产生的反讽效果。然后分别从语言的变形、诗意性和词与义的关系来分析三位疯癫者的语言特点,把握福克纳小说独树一帜的语言风格和叙事艺术。第三章主要从三个方面论述了《我弥留之际》中疯癫形象和疯癫叙事的现代性意义。福克纳的疯癫书写表现了他对美国南方社会的荒诞现实、西方文明引起的精神荒原和家庭伦理失范的批判,和对处于社会边缘的弱势群体所面临的生存困境的揭露,以及对现代社会中人类价值和“他者”命运的终极关怀。