本文围绕威廉·巴特勒·叶芝(1865-1939)早期诗歌创作中的文化身份问题进行了研究和探讨,以七首抒情诗为分析文本,在文本细读和文本分析基础之上揭示了叶芝在其创作之初对语言问题、想象力问题以及诗人在创作中追求理想美这三个问题的讨论中所表现出的爱尔兰文化意识。以往批评家的研究多将叶芝早期诗歌中所涉及到的此三个方面问题视为诗人英国文化身份的体现。本文对此观点提出质疑,并在各个章节的论述中,从诗歌的关键意象和象征入手针对叶芝的文化身份进行分析,以表明叶芝在诗歌中对三方面问题的讨论皆是以重建爱尔兰传统文化为目的,而其中所表现出的英国文化特征也只是诗人文化身份问题的表面现象。　　 论文绪论部分介绍了叶芝早期创作生活经历并对以往批评家有关诗人早期文化身份问题的两种相异观点进行了综述。论文第一章讨论了叶芝对爱尔兰盖尔语失落问题的思考,并指出用英语书写爱尔兰主题是诗人重建爱尔兰文化的途径;论文第二章着重分析了叶芝对想象力问题的关注和思考,并指出与浪漫主义诗人所不同的是,叶芝所关注的是爱尔兰民族在当代社会环境下想象力的缺失,并通过改写爱尔兰神话人物以突显想象力在认识世界中的作用;将爱尔兰神话人物与真实爱尔兰风景结合,唤醒当代爱尔兰读者心中失落的想象力。论文第三章考察了叶芝在诗歌中讨论的理想美在诗歌创作中的重要性。和浪漫主义诗人诗歌创作理论有所不同的是,叶芝将这种对理想美的追求视为传统爱尔兰诗人的创作特性,并且表明当代爱尔兰作家在创作中继承此种精神是延续爱尔兰文学传统的途径之一。　　 本文对诗歌的解读均以文本细读和文本分析为主,同时辅以爱尔兰文化背景和爱尔兰神话背景作为阐释论据,以达到对诗篇的更全面的理解。