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本论文的论题是,文学中的上海,究竟是经验中的,还是被想象意义所赋予的?如果也有后一种情况的话,那么,它为什么被赋予意义,被赋予什么样的意义,又是怎样被赋予意义的? 本文认为,文学中的上海,并不完全来自于经验叙述。在很大程度上,它是一个被赋予意义的城市,也即文本上海。在20世纪,它表现为一种现代性意义的堆积,甚至表现出某种现代性修辞策略,并主要体现为近代国家意义与现代化意义,以此构成了“文学中的上海”强大的现代性身份。此间的主要原因在于,上海,作为中国的首位城市,其本身现代性逻辑的强大,导致人们对上海现代性夸大想象的叙述。这一动机源于世界主义背景下整体的对“中国现代性与中国现代化”这一民族“想象的共同体”的向往。上海充当了民族国家建构中有关独立与现代化意义的最大载体。这是一个文本的上海,与作为地域的实际的上海是有差异的。文学中,在人们认识上海现代性意义的同时,往往将来上海城市形态及其历史理解为超越其自身与超越其特定区域的,城市逻辑也往往被等同于国家逻辑与现代化逻辑了。由于受制于不同时期国家中心性意识形态的要求,对上海的想象性叙述也呈现出阶段性特征。一般来说,每一次想象性叙述的内容可能有所不同,但想象的基本逻辑没有变化。因而,整体的现代性叙述代替了特定的、多元的上海叙述,它冲淡甚至瓦解了作为实际地域城市的上海的复杂、混融、多元的特性。 各章的内容大致如下: 引论部分总体梳理了新时期以来关于上海文学研究的历程,并指出这种研究日益从“城市文学”的反映论式的研究转向“文学中的城市”研究这一注重城市意义表述的范式上的转变,并讨论了“想象”概念在国内外城市文化研究界使用的最新动态,以及用想象性表述这一角度来研究“文学中的上海”的可能性。针对当下学界对于上海研究的不足,初步提出了本文的总体观点,并说明了我个人研究的阐释空间与限度。 第一章主要梳理百年来上海想象性叙述的大致历程。首先,本章剖析了近代以来关于上海形象塑造的两大谱系:一是从现代性中有关民族国家意识的观点出发,去认识旧上海作为世界主义殖民体系中的边缘性,和关于它的消费性、工业破产、堕落、畸形等派生特点,以及摆脱殖民体系从而获得解放的国家元叙事;二是作为中国现代化中心地位,其包含的现代性普遍价值,如物质乌托邦、大工