作为西方文本理论研究中的一位重要的学者，吉拉尔·热奈特对西方文本理论的建树有目共睹，对其文本理论的研究也是一个具有重要学术意义的课题。但是，长期以来，国内很多学者对于热奈特的认识往往是一分为二的，一个是作为叙事学理论的热奈特，一个是作为互文性理论的热奈特。之所以如此，是因为在这些研究者的眼中，并没有看到热奈特的叙事学理论与其互文性理论之间理论实质上的一贯性。事实上，无论是自己的叙事理论还是互文性研究，热奈特的最终理论归宿都是文本理论研究，可以这样说，正是以叙事学和互文性两种研究为支撑点，热奈特建构起了他的文本理论研究的大厦。本研究的主要目的在于尽力在文本理论的层面上把作为叙事学理论家的热奈特和作为互文性理论家的热奈特统一起来，从对其的研究中来试图揭示热奈特是如何从其叙事理论合乎逻辑地走向互文性理论的。本研究共分为四个章节，第一章：西方文本理论流变中的热奈特，分别从“西方文本理论概述”和“热奈特与西方文本理论”两个角度对热奈特的文本理论对西方文本理论的贡献和创造性发展进行研究。第二章：热奈特的叙事学文本理论，分别从“叙事与话语”、“语式”、“文本层次理论”三个方面对热奈特的叙事学文本理论进行研究。第三章：热奈特的互文性文本理论，分别从“广义文本与跨文本理论”、“副文本与元文本理论”、“承文本理论”三个方面对热奈特的互文性文本理论进行研究。第四章：文本理论：热奈特之后，主要以哈罗德·布鲁姆、德里达、德·曼、希利斯·米勒为代表对热奈特之后西方文本理论的解构主义倾向进行研究。总而言之，作为西方文本理论的集大成者，热奈特对于西方文本理论的发展和深化做出了重要的贡献，他使西方文本理论在具体文本的分析上更具有操作性和实践性，但是，由于其在理论建构过程中过于强调文本研究的客观性而忽视了文本内容的人文性，从而使其文本理论有着很深的技术化的痕迹。