托妮·莫里森是美国历史上第一位获得诺贝尔奖的黑人女作家，她作品以富有想象力的语言真实地展现了美国黑人女性的生活。在多作品中，《宠儿》和《秀拉》由于创造了具有颠覆意义的反叛型黑人女性，还原了奴隶制给黑人带来的历史性创伤，受到了评论界的广泛关注。这两部小说再现了废奴制前后的美国的权力系统如何作用于女性并对她们的生存状况产生影响。国内外的研究者主要从女性主义，后现代主义与精神分析对这两部作品进行了分析。为了揭露种族、文化与性别的权力系统对黑人女性的迫害以及对女性反抗者的边缘化，莫里森借助在上述两部作品中创造一系列疯女人形象的手法得以实现。　　本文借助福柯的疯癫与权力理论对这两部作品进行分析，试图探寻美国黑人女性疯癫的促成原因和深层本质。文章通过展示处于权力关系之中的黑人女性的各种疯癫状况，揭示权力运行的内部机制以及黑人女性的反抗策略，以此直击黑人女性疯癫的表象，揭露规训系统定义下疯癫的意义。　　本文由五部分组成。引言部分简要介绍了莫里森及其作品概况，国内外对《宠儿》和《秀拉》的研究现状，以及本文的研究基础。第一章回顾《宠儿》中美国黑人女性在奴隶制中所处的权力系统，以及以惩罚为主的规训运行机制。通过塞丝解放式的疯癫揭示出种族权力压迫下黑人女性在废奴制前的疯癫实质。第二章展示《秀拉》中美国黑人女性在废奴制之后所处的权力系统，以及以层级监视为主要策略的权力规训机制。通过秀拉的反抗式疯癫揭示种族与父权双重权力系统作用下黑人女性在废奴制后的疯癫真相。第三章揭示了疯癫作为黑人女性生存抵抗策略和历史询唤的方式及其启示作用。结语部分归纳认为黑人女性作为美国历史社会地位最低的弱势群体，受多重权力系统的控制与压迫。在她们的反抗下，社会统治阶级的稳定性受到威胁，因此统治阶级通过权力机制作用将她们鉴定为“疯癫”，予以打压与排斥。上述两部作品中的黑女人形象正是在被定义的疯癫中艰难生存、顽强抵抗，带给读者与社会对“疯女人”的重新认识与理解。借助福柯的权力观和疯癫理论的分析视角，我们进一步理解了作者重述黑人在美国权力规训机制下的痛苦经历的意义，以及再现边缘化黑人女性“另类”抗争方式的独特性。