本文从约翰·费斯克大众文化理论的研究立场出发，通过对其核心理论的梳理，认为约翰·费斯克对大众文化的研究是建立在平民主义和乐观主义的基本立场之上的，他通过区分大众文化中存在的两种经济——金融经济、文化经济，将关注重点从大众文化文本结构转向意义实践，借助“快感、权力、意义”这三大关键词，秉持超越精英主义、悲观主义的学术视域，从具体的大众文化个案、文本表现层面，对大众文化进行了全面的分析。他的大众文化理论以凸显大众的主动性、抵抗性而著称，他将大众文化看成“有啥用啥”的艺术，将大众文化文本视为“大众生产式文本”，重视“符号生产力”，强调大众从文化消费中获得的“快感”、“意义”，挖掘大众文化运作中的权力抵抗因素。通过对约翰·费斯克大众文化理论的综合研究，认为，约翰·费斯克大众文化理论的主要贡献在于他对大众文化的地位进行了新的鉴定、从关注大众文化文本转向大众文化实践的解读、对消费社会符号价值的关注、对大众文化快感功能的阐述、重视文化运作中的权力抵抗，而其不加批判的立场、对所援用的学术资源的过分灵活的使用、对大众文化解读中对大众能动性的夸大等却是其明显不足。　　费斯克的大众文化理论为我国当下的大众文化研究注入了新鲜的理论资源，是大众文化的解读的另外一种声音。他的理论和方法的合理之处对中国的大众文化研究可以起到示范、参照的作用;而其不足之处对中国的大众文化研究也是一种提醒，同样不乏启发的作用。