位于贵州省安顺市的屯堡地区,这里居住的屯堡人以及他们的屯堡文化一直是这个少数民族聚集地的独特存在。600年前明时从江南随军的迁徙,屯堡人将汉文化的种子带入了这片地域。经过几百年与当地各民族文化漫长的融合,再加上时代的变迁,才逐渐形成了独特的屯堡文化。时至今日,屯堡文化仍然奇迹般的保存着明代汉族的文化因子,为当代汉民族古文化的研究提供了丰富的资源。作为国家级非物质文化遗产之一的屯堡地戏则是屯堡文化的一个重要组成部分,既包含了汉文化的传统,又蕴含了屯堡人的价值取向和审美取向,是屯堡文化的活态“表演”。其中在表演地戏时所佩戴的面具就是屯堡地戏的符号表达,屯堡地戏面具符号既是屯堡文化传承的重要载体,更是屯堡人审美意识的物化形态。本文以安顺屯堡地戏面具作为研究对象,对屯堡地戏面具中具有久远历史积淀的,具有符号意义的、文化意义的、美学意义的,并且是至今仍在运用的进行研究,力求较全面的去解读屯堡地戏面具。并将从符号学、文化学、美学的角度研究分析,阐释安顺屯堡地戏面具的艺术特征、文化意义和美学意义等。绪论部分,主要是对研究的缘起,选题意义以及国内安顺屯堡地戏面具研究的现状、研究方法等进行概述。第一章,主要对安顺屯堡文化及屯堡地戏进行概述,包括对安顺地区的历史变迀的介紹,屯田制的实行怎么促使了屯堡文化的诞生,屯堡地戏的源流、內容形式,屯堡地戏面具的历史溯源及大体制作流程和制作艺人流派等进行概述。第二章,主要对屯堡地戏面具符号进行梳理分类,然后通过面具符号和其在剧本中的对应角色深入挖掘屯堡地戏面具符号所指內涵的道德表现和社会功能。第三章,主要对安顺屯堡地戏面具符号中所包含的文化內涵进行阐释,并结合屯堡文化中的宗教、民俗习惯来挖掘面具更深的文化內涵。第四章,主要对屯堡地戏面具的艺术特征进行概述,并对其展现出的独特审美意识及其意义进行研究。第五章,主要围绕屯堡面具的传承历史及现状,然后延伸至屯堡文化的传承及现状来论述屯堡文化的保护意义,并对现在在传承和保护上面临的问题进行分析和提供发展建议。