目前古文字学界研究的重点是在大宗古文字资料方面，例如，甲骨文、西周金文、简帛竹书类等包含文字较多的材料。《甲骨文合集》、《殷周金文集成》、《商周青铜器铭文暨图像集成》、《上海博物馆藏战国楚竹书》、《清华大学藏战国竹简》等著作及其研究文章都是学者们的智慧结晶。而本篇论文重在整理研究散见的文字资料。因这部分资料分散，或出于考古发掘报告，或存于私人收藏，或见于文博网站等媒体，学者对这部分材料的关注度不高。例如，文中学者对自余钟、曾侯與编钟、鲍子鼎、(化)夫人(媚)鼎、秦子戈等器铭进行了较为集中的讨论，本人在蒐集阅读材料期间将尽可能多的学者意见汇集，择优而用，择善而从，并参以己意，作出合理的解释。同时本人根据学者研究将对部分铭文进行重新的解释，例如，小臣奚玉戚铭中的“(5)”，整理者只给出释“奚”一种解释，其实按照裘锡圭先生的观点仍有释“(缴)”的观点;八系氏（劼）簋铭中所谓的“八系”，字作“(叠)”，其实应按郭永秉先生的观点释为“索”;燕王职戈铭中的“(旃)”字按照何琳仪先生的观点可以隶定为“(破)”，相当于何琳仪先生考释的“(砍)”字。还有，本人对邓公孙无忌鼎铭的“(盅)”，九女墩春秋提梁盉铭的“(廉)”，信安君鼎铭中的“行府”，六安战国铜鼎铭中的“鄉”、“畢”，陈□造戈铭中的“平”等字词予以释读。　　本文将对2000年以来新发现散见的金文、玺印、陶文、砖文、瓦当、封泥六项古文字材料进行整理研究，时代横跨春秋、战国、秦汉、魏晋南北朝，力求对学界有所补充和完善。正文分为六个章节，分别对应六项古文字材料。每一章按时代先后罗列，具体先给出清晰的铭文拓本、摹本或照片，再给出整理者的“释文”，然后是“著录”，接着是整理者的“说明”、“时代”，最后是“注”。“注”中充分吸收学界已有的成果，并对个别铭文提出自己的看法。