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明清之际诗学上承明代,下启清代。几乎明、清两代诗学所有重要的概念、话题都在此重演或预演过。但重演并不等于就没有价值,因为哪怕是细微的差别也在丰富着诗学体系。又因为明清易代的特殊历史事件,中断或复活了一些诗学纷争和话题,由此而影响了有清一代的诗学。因而研究明清之际诗学应不无意义。 明季清初诗学的一个显著特点是:话题的延续性。七子、公安与竟陵三派诗学都是围绕着一些中心话题如性情观,妙悟说,辨体论与诗史说等阐述其诗学观念和立场的,而在此中又难免会因门户间意气之争而有理解的偏差,致使话题概念意义晦暗难明。而它的另一个特点则是这一时期的士人开始以一种较通达的眼光和心胸看待七子、公安、竟陵三派诗学,呈现出融通三派而为一的倾向,并能较客观地看待诗学流派的分歧和评价其理论意义。本文围绕性情观,妙悟说,辨体论与诗史说等诗学概念,辨析七子、公安、竟陵三派诗学的异同,彰显概念的意义与范畴。