读者无疑是翻译活动中最活跃的主体因素。长期一来，学者们对翻译活动的关键要素一作者，文本和译者给予了不同的关注。二十世纪七十年代，随着描写翻译学的兴起，西方译界出现了面向译入语文化的翻译研究倾向，译者主体性受到了越来越多的关注，挑战了传统的作者中心论和文本中心论的范式。随着接受美学的兴起，读者，作为翻译的主体之一，其地位得到极大的提高。然而国内大多数文章多是从接受美学角度讨论译者的审美创造，对于读者的中心地位只见于阐释接受美学的基本观点，对于译文读者的主体性研究并不全面。论文首先讨论了传统范式的转变，介绍了接受理论的演变，代表人物以及主要观点。论文把接受美学的一些重要术语应用于翻译研究，阐述了具体化和期待视野两个接受美学中相当重要的概念以及这两个概念对于翻译研究的意义所在。另外论文尝试分析读者主体性的体现，作用方式。当代接受美学理论认为文本意义是不确定的。文本意义依赖于读者的阅读，读者在对文本的诠释中起主体作用。在翻译过程中，文本意义的实现依赖于译者的前理解；译者在翻译过程中的创作自由度是有限的，须以原文文本为依据；译者还要相信译文读者的接受能力，充分发挥译文读者的主体性。