美国一向自诩“移民之邦”,从1607年英国在北美詹姆士镇建立了第一个永久性殖民地至今,各地移民们怀揣对“美国梦”的向往,远涉重洋来到“山巅之城”,在美国历史上曾掀起几次移民大浪潮,“大熔炉”理论也在此过程上应运而生。为了实现“同化”或“美国化”,这些移民开始学习英语,践行美国社会理念,努力在“种族大熔炉”中立足。然而,纵观美国历史,黑人却很少被当作“移民”来看待,但他们却是唯一也是最早一批“被迫”进入美国的“移民”。从16世纪美洲奴隶贸易开始,到19世纪六十年代南北战争废除黑人奴隶制,再到20世纪中叶兴起的美国黑人运动,这一批老黑人移民在美国“熔炉”中逐渐觉醒,不断为自身的权利奋战。20世纪中后期至今,越来越多来自非洲和加勒比地区的人移民美国,虽然这群新黑人移民与美国本土黑人的文化认同虽存在较大差异,但通常一并被当作“美国黑人”。如今,美国“熔炉说”在种族矛盾和冲突中却受到了多方挑战,面临重重困境。就理论本身而言,该理论和“美国梦”所提倡的“平等”相悖,因为长期以来美国社会黑人和白人就存在巨大的经济不平等现象。其次,黑人的宗教同化并没有达到美国主流文化的要求,越来越多的美国黑人不再是虔诚的新教徒。此外,虽然2008年奥巴马的胜利当选使不少非裔美国人对“大熔炉”理论重振信心,但其“去种族化”的政治策略实则反映了美国社会存在的“色盲歧视”。加之受经济危机的影响,奥巴马任职期间反而引发了种族主义的回潮,导致白人怨恨和反弹。最后,21世纪兴起的右翼保守主义“茶党运动”为特朗普的崛起和成功当选总统提供了有利条件,也进一步刺激了美国国内的种族矛盾。归结到原因,美国社会长期存在的种族主义痼疾无疑是对“大熔炉”理论的最大挑战,因为它从根本上阻碍了美国黑人的真正融入。在“特朗普时代”下,白人民族主义的卷土重来也给了美国黑人当头一棒,种族问题和移民问题再次被推到风口浪尖。另外,随着多元文化主义的流行,其提倡的“文化多样性”理念向“同化说”中占主导地位的白人盎格鲁-撒克逊新教徒文化（WASP）提出挑战。同时,在“大熔炉”困境的影响下,美国黑人也产生了身份认同危机,这种危机不仅源于黑白对立的社会,也和黑人内部结构相关。长此以往,美国民众之间的内部斗争必将出现白热化,美国国内黑人与白人的种族矛盾也会愈发严重,从而加剧美国社会的分裂。显而易见,从弗洛伊德事件到“黑人命也是命”抗议运动,“大熔炉”理论中长期受忽视和排斥的黑人族裔用行动证明:作为最早进入美国的“移民”,他们至今都未能成功融入这所谓的“熔炉”,美国也未真正迈入“色盲”时代。毋庸置疑,21世纪的美国依旧是一个“黑白对立”的社会。