玉树“锅庄”流行于青海省玉树藏族自治州及省内其他地区,是藏族民间传统舞蹈之一,又被称作“卓”“果卓”等,其形式多样、种类丰富。目前,玉树地区的多种“锅庄”已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。其重要的文化价值、社会价值、艺术价值日渐得到重视。新媒体时代,传播玉树“锅庄”有着多方面的价值与意义:一是通过对新媒体技术和平台的运用,可以扩大玉树“锅庄”的传播范围,提升玉树“锅庄”的知名度和影响力,从而使玉树藏族乃至其他地区的藏族民众,能够通过玉树“锅庄”这一传统文化提高对中华文化的认同感;二是新媒体时代大众传播媒介去中心化特征较为明显,民族文化持有者成为传播者比较常见,这有助于增强玉树地区民众对自我的了解和认知,增强对地方文化的自我情感与记忆;第三则是新媒体所呈现的数字化、移动化特征,在提升玉树地方形象的同时,也有利于玉树“锅庄”的传承、延续。新媒体时代,玉树“锅庄”的传播具有明显的时代特征:新媒体时代信息传播载体多元化,因此玉树“锅庄”的传播方式也是多样化的;新媒体时代,人人都是传播者,除专业媒体从业人员外,还有广大的“锅庄”传承人、爱好者以及部分政府工作人员、自媒体从业者,乃至一些欣赏过“锅庄”的游客,他们都成了玉树“锅庄”的传播者,使其传播主体更加多元化;新媒体时代获取信息的便捷性和快速性,受众规模和数量较传统媒体时代有所扩大,玉树“锅庄”受众覆盖面更宽更广;新媒体技术的发展,打破了传递、接收信息的地域界限,让更多玉树地区外的用户也可以感知玉树“锅庄”的魅力;新媒体传播也使玉树“锅庄”本身发生一些或明或隐的变化。当然,玉树“锅庄”在新媒体时代的传播面临很多困境:传播形式、传播内容逐渐呈现单一化和同质化、传播平台发展不平衡、缺少新媒体传播专业人才和团队等。因此在新媒体时代传播玉树“锅庄”应该高效利用新媒体平台和新媒体技术,促进玉树“锅庄”的传播;培养专业的本土文化传播者,提升传播者的媒介素养;加强玉树“锅庄”传承人的培养和组织的优化。扩大玉树“锅庄”的影响力,推动玉树“锅庄”在新媒体时代的传播。