本文是以北宋后期陈瑾这一人物为中心所进行的个案研究。 自北宋神宗朝至徽宗朝，乃至北宋灭亡，堪称北宋政坛最为跌宕起伏的重要时期。而作为贯穿于北宋后期的一条发展主线，即是围绕王安石变法而对其进行的或否定、或肯定的反反复复的斗争。在这种政治大环境下，陈瓘的政治命运也紧密地与之联系在一起。在其仕途发展中，陈瓘主要是以台谏官的身份先后同章惇、曾布、蔡卞、蔡京等人展开了不懈的抗争，其仕途因此而颇受压制。尤其是到徽宗朝，陈瓘更是被纳入“元祐党籍”和编管于台州等多处贬所，直至最终卒于楚州。 陈瓘最初对王安石的才能、人品及学术，都是尤为推崇备至的。但进入徽宗朝后，陈瓘两部重要作品——《合浦尊尧集》和《四明尊尧集》的先后问世，则标志着陈瓘的思想发生重大转变，即：《合浦尊尧集》尚将王安石置于一个极高的地位加以评价，却极力于是书中对蔡卞大力加以鞭挞，称蔡卞私自篡改《王安石日录》，并主要依据经其篡改后的《王安石日录》来编修《神宗实录》；《四明尊尧集》却将批判的矛头直指王安石，对王安石诸多方面予以否定。 陈瓘的政治、学术思想之所以会发生这种演变，一方面是与北宋后期政局的激烈动荡息息相关的。在神宗朝至北宋末新、旧两党愈演愈烈的斗争中，陈瓘的政治活动同新、旧两党的斗争自始至终交织在一起，与之紧密相连；另一方面，陈瓘不同时期思想所承也发生了重大转变。伴随着其仕途发展，陈瓘的学术思想也经历了从倾慕王安石荆公新学向笃心二程洛学的重大演变。而随着南宋王朝将北宋亡国之祸归罪于王安石及其变法、学术这一政治气候的到来，陈瓘即因《四明尊尧集》等痛诋王安石的著作及言论而获得宋廷的认可和学者的诸多赞誉。