哲学按其本性“不过是人作为人的自觉意识,也就是对人、人的生活世界以及它们的相互关系的一种反思性质的理论。”换言之,哲学源于现实、源于对人之关注。回顾历史,对人之关注融汇于古今中外哲人的思想文化研究中,其中,追求“人的自由而全面发展”目标的马克思主义则更为经典和科学地表现了对于“人”的关注,正如马克思所言,“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。由此可见,谈及人,最本体的表现便是其生命存在,对人的关注其根本就在于对人之“生命”的关注。“人的属性可区分为三大类,即自然属性、社会属性和精神属性”,作为人最本体的体现“生命”,依其特点即包含自然属性、精神属性及社会属性,关注人之“生命”,也就是要关注人之自然生命、精神生命及社会生命,而使人更好地生存与发展在于促进生命内部三种属性的相互协调统一,以及各属性自身所包含的各要素的相互协调统一,这就是要追求生命和谐之状态,总体表现为人与自然、人与社会、人与人、人之自身四种关系的和谐。伴随着人类思想的拓展与实践能力的提升,二十一世纪的世界进入了一个机遇与挑战并存的时代,人们在享受时代进步之硕果的同时亦面临着工具理性文明充斥下的各类危机,如:环境污染、能源短缺、人口膨胀等所表现的生态危机;经济发展失衡、社会矛盾激化、理想与信仰缺失、伦理道德失范等所表现的社会危机;人际关系疏离、身体亚健康突出、人性物化等所表现的人之危机,这些危机既涉及全球性共性危机又反映着区域性、个性化危机并进一步折射出当代人之生命和谐面临着各类困境,而对于处于转型期的中国而言,亦在一定程度上存在着这些共性及个性危机所反映出的生命和谐困境。因此,为推进两个100年目标逐步实现,并最终实现中华民族伟大复兴中国梦之目标,探讨人之生命和谐问题无疑具有重要的理论意义及现实意义,可以说,推进中华民族伟大复兴中国梦实现的过程就是推动人之生命和谐的过程,而只有不断推动人之生命和谐,才能使人更加自由而全面的发展,从而更好的发挥人之主动性、积极性及创造性为社会建设贡献力量。本文运用文献研究法、历史分析法、系统分析方法等研究方法,立足于当代中国和谐社会发展之实践目标,对生命和谐思想进行学理性研究。全文基于辩证唯物主义与历史唯物主义世界观及方法论之指导,通过对生命和谐内涵的解析,马克思、恩格斯生命和谐思想的研究以及中西方生命和谐思想之辩证分析系统梳理与全面理解生命和谐思想,基于此,分析生命和谐思想的当代价值,揭示当代生命和谐的困境及原因、探究生命和谐困境突破之有效路径,以期实现对生命之关照及丰富与发展和谐理论。全文由绪论、正文五章共六部分组成。绪论部分（引言）介绍了本研究的选题缘由和意义、研究现状、基本思路及逻辑框架、研究方法、研究可能创新点。第一章通过对生命、和谐、生命和谐含义的探研、特征的分析及基本构成的解析,明晰生命和谐内涵及自然生命、精神生命和社会生命三大和谐基本构成的界定。第二章本文的中心章节,在本章中通过人之生命存在、人之生命异化、人之生命异化出路、人之终极生命价值之诠释分析马克思、恩格斯的“生命”内涵,在此基础探究马克思、恩格斯对于生命和谐之理解及对其特征进行总结并对马克思主义生命和谐之发展与实践进行分析,以期挖掘马克思主义生命和谐理念之方法论作为全文的基本理论支撑点。第三章对中国传统生命和谐思想,基于马克思主义的视域,通过生命内涵认知、生命缘起、生命和谐探索三大主要逻辑对周易、儒家、道家、佛教相关思想进行探究及辩证总结分析。第四章基于马克思主义的视域,对西方生命和谐思想,按照古希腊到近现代之时间脉络,依据生命内涵认知、生命之缘起、生命和谐探索三大主要层面进行概括及辩证总结分析。第五章分析生命和谐思想的当代价值,揭示当代生命和谐的困境及原因,以马克思主义生命和谐思想所诠释之世界观及方法论为指导,融合中西生命和谐思想之积极因素,基于中国现实,通过生命和谐价值观认同、生命和谐教育、现实性制度保障和超越性宗教包容三大层面寻求生命和谐实现之有效路径。本文研究的可能创新点在于:第一,研究视角新。基于马克思主义的视域,将中与西、古与今,历史与现实结合,系统全面地探究生命和谐问题。第二,研究方法新。基于本学科之基本点,围绕生命和谐思想之主题,一定程度上涉猎生物学、医学、心理学、教育学、养生学、政治学等多学科相关理论。第三,学术观点新。将人之生命划分为自然生命、精神生命、社会生命三大构成并依据三大构成之基本属性诠释生命和谐之内涵,即,自然生命和谐表现为身体和谐、人与自然和谐;精神生命和谐表现为理性与非理性和谐、身心和谐;社会生命和谐表现为人与人、人与社会和谐。