本文从"对话"的角度,以巴赫金的"对话"理论和复调小说理论为参照,对胡风小说理论批评所包涵的现代意蕴进行了较为系统的研究。本文主体部分共四章。第一章主要考辩胡风对中国现代小说理论批评的突出贡献。首先表现在他始终以人为中心,坚持"文学是人学"的现代观念,对历史理性、对作家-工具论进行批判,号召人们走出了"黑格尔的鬼影";其次,作为历史的"中间物",胡风站在鲁迅与路翎之间,继承并发扬五四文学传统,深化了现实主义,充分展现了作为一名极负盛名的中国现代文艺思想家的光辉风范。而在胡风文艺思想里,极富现代性的部分是它对"对话"的倡导。这种"对话"思想贯彻到小说理论中来就是对"典型论"的重新发掘与提炼,而胡风也是高举"典型论"的旗帜走到中国现代文艺批评领域的中心的。这就是本文第二章的主要内容。它涉及到了对典型的理解(非"类型")和对典型的创造("熔铸")。本文的第三章和第四章是以"主观战斗精神"这一胡风文艺思想的核心为轴承,就"作为思想(意识)的斗争者"作家与生活及作为"感性的活动"的人物对话展开论述,而且这种"对话"是由浅入深,具有层递性的。概而言之,对胡风小说理论批评现代意蕴的发掘,有利于进一步认识胡风文艺思想的价值,也有利于认识中国现代小说理论批评的发展,更有利于认识现实主义在现代中国的流变。也正是因为胡风小说理论批评的"先锋性"、"实验性",引发了来自左翼革命文学阵营内部关于革命文学"纯"与"不纯"的论争,使得胡风最终成为一个严重"事件"性质的人物。