如果有一个作家对你说：“我不是男权主义者，我只是强调，男人和女人其实都脆弱，都有权渴望理解。”①这是个很好的开头，对于男人或者女人都是。这样的故事一旦开始，就万劫不复。玉米、惠嫂、蚕婆婆，这些都是他的女人，都是他的母亲。此时的毕飞宇就像一个五岁的孩子，对一个五岁的孩子、一个物质时代的孤独者来说，母性（未必是母亲）是他的天使，作为这些具有母性形象的创作主体，毕飞宇这一走，便在母性的路上一直走了将近二十年的时间。不论是在道德情感还是艺术情感中毕飞宇都若有似无地在塑造着他心目中具有母性特征的女人。不论是早期的代表作《孤岛》《叙事》《上海往事》，还是在那之后的代表作《玉米》《哺乳期的女人》，毕飞宇都用强烈的感官描写叙述了女人内心深处的本能——那就是母性。这便是我在他精妙的叙述之外所看到另一处闪光点。因为其作品中对女性人物形象塑造的非常鲜明，所以在女性角度入手的研究成果也比多，在不同创作时期内，不同文化背景下，毕飞宇笔下的女性形象都是鲜活生动的，别具一格的，基于这一点，我们索性把毕飞宇笔下具有母性形象特征的叙述称作“母性书写”。具有江南气质的毕飞宇，带着他对女性的价值观，书写着她们的显而易见的软弱、忧郁和本能。又因为社会环境与创作根因的不同，在一定时期上有着不同的风格，但最终的落脚点都回归到了母性的主题。本篇论文试图进一步的对原始的母性是什么，进行叩问。男人，是女人所生，这一点是我们身处的这个世界上毋庸置疑的，每一个人从出生到死亡都经历过或来自母亲或来自其他女性给予的母性保护，从文学的社会交往上来说，通过分析毕飞宇笔下女性人物所呈现出的多样化的母性，我们将更多地了解到一个作为体验或成规的母性概念。