重塑公交场站 立体多元 收益反哺

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随着社会的发展,科技的不断进步,我们已经进入到信息化时代。经过四十多年的发展,我国的数字化产业在迅猛发展的同时,也取得了很大的成绩。但我国在数字化产品的适老化设计方面,与西方国家相比还存在很大差距和不足。笔者结合马斯洛的需求层次理论,从老年人的心理因素、老年人的受教育程度、老年人自身生理因素、数字化产品的设计因素、地域之间的经济发展因素分析老龄群体难以融入数字化社会的原因,并提出了针对性的建议和可
文章以2017—2020年A股上市的68家金属冶炼企业为研究样本,利用面板多元回归模型,以研发投入为调节变量实证检验了环保投资对于企业财务绩效的影响。研究结果表明:金属冶炼企业环保投资对于企业财务绩效具有正向影响;企业研发投入加强了环保投资对于企业财务绩效的正向影响。进一步以股权集中度作为分组指标,实证检验发现:股权集中度较高的企业,研发投入促进环保投资提升财务绩效的正向调节作用越强。本研究拓展了
<正>仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。(黄景仁《杂感》)中国古代文人自幼读经书,通儒学,莫不以修身齐家、治国平天下为人
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非物质文化遗产的传播,经历了口头传播、亲身传播、文字传播和印刷传播时代这四个时期,其中文化的传播方式包括展览、旅游开发、教育、影视作品和传习传承等。但在传播的过程中面临许多问题。首先,作为传播主体的政府、传承人和民间组织,其传播能力存在不足,对新媒体环境下的传播技术和营销方式应用不够,目前的传播多数以直观展示为主,缺少多样的途径。其次,非物质文化遗产传承人(大多是技艺拥有者)受困于经济、文化、年龄
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在长期以来的研究与创作研讨中,知名戏剧家焦菊隐被一些研究者认为是我国最为成功的斯氏体系的学习者和实践家,这些研究和研讨指出,"心象说"是对斯氏体系的"继承"和"发展",或是对体系缺陷的"精心校正"与"发挥"。如果是"继承"和"发展"了斯氏体系,那为何"心象说"却在"从生活出发"创作途径这一根本问题上,与斯氏截然不同呢?焦菊隐独创的"心象说"表演方法,究竟是继承和发展了"体系",还是为"寻求我们自己
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在电力市场环境下,虚拟电厂实现联合运营关键在于内部多主体间的利益分配。为解决虚拟电厂内各主体清洁能源出力不确定性对联盟最终利润分配的影响,基于条件风险价值理论(CVaR)和蒙特卡洛(Monte Carlo)模拟方法建立虚拟电厂内部计及各主体不确定性风险的惩罚成本函数,形成考虑风险分摊机制的多主体合作博弈模型;分析各个主体风险大小对收益的影响,采用纳什谈判理论构建考虑各主体不确定性风险和边际效益等因