《周易》是中国最重要的文化典籍之一,它对中国社会和中国人的影响是巨大的。作为中国最早的哲学著作,几千年来的中国哲学发展历程一直都有它的影子;作为中国古代管理国家和管理社会的重要工具,它丰富的管理学思想一直被现代管理理论和实践奉为圭臬。站在哲学与管理学的交叉点上审视研究《周易》,无疑是有学术价值和现实意义的。《周易》管理哲学是立足当前发展变化的管理实际、直面现实管理问题,站在管理哲学的视角,消化吸收利用管理学和哲学的有益思想,植根于传统文化的肥沃土壤,利用管理学和哲学实现"以易解易",深入发掘整理《周易》管理哲学思想,构建体现时代性、民族性、系统性的思想成果,从而产生既有《周易》特色、又有管理风格的管理哲学体系。《周易》管理本体论探讨《周易》管理本身的内容,具体包括管理系统论、管理主体论、管理客体论三部分内容。管理系统论认为,《周易》是一个管理系统,具有整体性、层次性、动态性等三大特点;管理主体论认为,作为管理主体的管理者必须具备管理素质,主要是有道德修养、能重用贤才、不忽视普通被管理者等;管理客体论认为,作为管理客体的被管理者要有团队意识,对管理客体进行管理时既要有教育培训也要有惩罚手段。《周易》管理价值论探讨《周易》管理价值的内容,具体包括管理和谐论、管理诚信论、管理人本论三部分内容。管理和谐论阐述了《周易》对和谐的重视,提出了管理者和被管理者实现和谐管理的方法,以及如何走向和谐境界;管理诚信论主要涉及诚信的价值和意义、达到管理诚信需要具备的条件以及如何实现管理诚信等方面的内容;管理人本论分析了《周易》在人本问题上的观点,提出了实现人本管理的指导思想和具体途径等。《周易》管理方法论探讨《周易》管理方法的内容,具体包括创新管理论、战略管理论和权变管理论三部分内容。创新管理论认为产生创新变革需要发展变化,创新不仅是一种美德也有功用价值,实现创新管理最重要的是把握时机;战略管理论认为不光要制定有理有利的管理战略,还必须选用合适的人才、运用合理的策略去执行战略;权变管理论分析了经权观,阐释了"适变"与"不变"的辩证,梳理了 "以退为变"的特殊权变等内容。