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【机 构】
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国际商报
【出 处】
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国际商报
【发表日期】
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2022年01期
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王昶《国朝词综》于清嘉庆七年（1802）付梓,共收录清初至乾嘉年间724位词人,2402首词作。王昶身居要职,喜交游唱和,“海内知交,以词投赠者甚多”,因此,保存了大量不见于他处的词人词作,具有较高的文献与词学价值。本文拟从两个层面展开研究,一是《国朝词综》与清代前中期词史及经典化建构,《国朝词综》与《琴画楼词钞》的比较研究;二是《国朝词综》、《琴画楼词钞》的文献整理。第一章,《国朝词综》与清代前
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本文主要以清代十幾位比較著名的學者（參考王力《清代古音學》以及李葆嘉《清代古聲紐學》）在古音研究中運用方音的情況為考察對象,以專題形式分類介紹方音在古音學各個方面的運用情況,對比各家在古音研究中對待方音的態度和具體運用,總結清代學者運用方音進行古音研究的得失及對現當代古音研究的影響。第一章討論清代古音學家對方音的認識,主要從清代以前學者不自覺地運用方音解釋《詩經》中押韻不和諧的現象,交代運用方音研
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沈宗骞作为明清绘画“梳理期”著名的画家,继承并发展了传统画论中的“传神”思想。“传神”作为中国艺术的批评标准之一,对沈宗骞的绘画思想产生了巨大影响。沈宗骞不仅将这一思想运用到人物画中,更将其融入到山水画中,创造了属于自己的“传神”理论。在人物画中,沈宗骞的“传神”理论继承了中国人物画“形神并重”的思想传统,肯定了“形”之于传神的价值,认为“神”依附于“形”,奠定了其借“形”写“神”的传神论基调。沈
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中唐顾况以连章七绝的形式创作宫词,所作不过五首。随后王建创作连章七绝宫词一百首,引发了后世以连章七绝的形式创作宫词的热潮,形成了文学史上独特的宫词创作现象,王建遂为“宫词之祖”。自唐至清,宫词作者代不乏人,宫词作品蔚为大观。宫词作为中国诗歌艺术中的一种独特形式,以其对中国古代宫廷生活较为全面的反映,既能与史互证,又能补史之阙,成为研究者了解和保存古代宫廷文化的重要窗口。本文立足于宫词研究者较少涉猎
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杨维桢是元代最有特色和影响力的诗人。他创作了大量乐府诗,后人关注较多。他的乐府诗往往有序,现存205篇,却很少有人探讨。本文对杨维桢的乐府诗序作专门研究。各章节内容概括如下:绪论部分主要界定研究对象,梳理相关研究现状,阐述研究的意义和路径。第一章从文献学视角考察杨维桢乐府诗序的各种版本,并进行仔细比勘,举例分析杨维桢乐府诗序异文异字现象。这些诗序大部分为自作,也有一些是后来门人补写。其中部分文字或
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潘德舆是清代中后期的一位重要诗歌批评家,诗学理论主要集中在《养一斋诗话》中。潘德舆立足于儒家诗学立场,面对严峻的社会局势,强调经世致用,论诗尤为重视诗歌的现实功用,所作《养一斋诗话》在吸收前人诗论的基础上,提出了诸多独具新意的诗学观点,在今天仍然具有重要的理论意义和应用价值。本文以《养一斋诗话》为研究对象,结合潘德舆的儒家思想立场及嘉、道时期的社会背景来探讨他的诗学思想。本文所论主要包括三方面内容
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本文以现代汉语中常见的语气副词“的确”“确实”“实在”为研究对象,主要从共时层面对“的确”“确实”“实在”三词在句法、语义、语用三个层面进行深入的比较研究,探究其共性及个性。第一部分对“的确”“确实”“实在”进行了句法辨析。主要包括句位分布、句类分布及共现成分三个方面。句位分布主要从句首、句中、句尾位置考察,并包括“的确”“确实”的单独使用。在句类分布方面主要分析“的确”“确实”“实在”对陈述句、
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北宋时期,在绘画批评领域出现了四部品第批评的著作,即黄休复的《益州名画录》、刘道醇的《圣朝名画评》、《五代名画补遗》和李廌的《德隅斋画品》。这些著作以独特的批评模式和深刻的理论见解对一百多位画家进行品评和定第,从而把古代绘画品第批评推向了一个新的阶段,在古代绘画批评史上具有重要意义,因而也具有重要的研究价值。本文从三个方面对其展开研究。第一,分析北宋绘画品第批评之模式及渊源。北宋绘画品第批评的模式
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项目式教学对批判性思维培养在多样性内容、小组讨论的多元化认知活动、师生协作的反思与评估三个维度具有重要意义。项目式教学培养学习者批判性思维的基本环节有“发现问题，提出假设”“收集信息，归纳分析”“验证假设，解决问题”“检查结果，监控反思”这四个基本环节。项目式教学中批判性思维培养框架主要从项目式教学整体流程设计、真实情境中活动类型设计、批判性思维与关键学习者行为设计逐层推进，最终明确项目式教学与批
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