踔厉奋发 创新提升 推进全市审批服务管理事业高质量发展

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作为末世三部曲中的第一部,玛格丽特·阿特伍德的《羚羊与秧鸡》描绘了病毒肆虐后人烟飘渺,萧条惨淡的末世图景。小说叙述者雪人“的同伴秧鸡是一个疯狂科学家,他研发的“喜福多”药丸携带的病毒最终摧毁了整个人类社会,只留下雪人孤独地守护着秧鸡创造新人类——一群“秧鸡们”。自这部作品出版以来,许多学者和评论家展开了相关研究,然而大部分研究停留在女性主义、伦理学、生态主题和反乌托邦主题层面。本文旨在借用福柯的权
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事物类谜语是汉英谜语都有的一个类别,它以生活中常见常用的物体作谜底,以物体的外表特征作谜面,诸如自然现象、动物植物、日常用品等皆属此类。论文以结构主义语言学派的语言系统观为对比理论框架,确定了语音、语法、语义、语用四个对比层面,一方面对比两种语言在谜语创作中谜面撰写所采取的策略有何异同,另一方面比较两种语言的同一策略在各自语言中的使用频率。同时结合语言特点、思维模式和文化因素对汉英异同原因进行分析
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促进西北地区乡村振兴是关乎我国农业农村现代化的重要举措,而提升西北地区乡村农民主体性则对实现西北地区乡村振兴具有决定性意义。笔者以为,马克思主义经典作家关于农民主体性的理论是本文最重要的理论依据;在这一经典理论指导下,理论联系实际指导实践,提升农民主体性已成为建设社会主义新农村的必然要求,成为激发农村经济发展的内生动力,也是贯彻“以人民为中心”发展思想的必然结果。进入新时代以来,西北地区乡村农民主
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作为一个杰出的诗人、小说家、散文家、思想家和文学评论家,戴·赫·劳伦斯对自然万物有着真切的关注。他精于动物形象的刻画自然不足为奇。21世纪以来,对劳伦斯人生哲学的大多数批评性研究都转向他笔下的动物,尤其是这些动物形象的象征意义。然而,对动物的象征分析往往基于人类中心主义的基调,不能全面地反映劳伦斯动物观的先进性。本文认为,劳伦斯最在意的是动物性,而不是动物本身。借动物性反思人性,体现了反映劳伦斯对
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本研究基于Spolsky提出的语言政策模型(2004、2009、2019),从语言实践、语言意识、语言管理三方面,对聋校手语政策进行民族志的描述、解释与反思。首先,本文分别从教师的“授课”和“批评”两种语言实践类型切入,描写了“汉语思维”主导下手语作为教学媒介语的边缘化现状,以及手口共用中双语结构与视听模态不对称的特点,讨论了该课堂语言选用对教学效果的影响。其次,本文考察了师生语言意识的异同对双方
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研究朝鲜半岛的历史演进,可谓是探求东亚文明发展的重要一环。九世纪末,盛极一时的新罗王朝终因后世的荒政走向衰弱,进而导致国内动乱的爆发。因局势日渐恶化,新罗境内相继出现史称“后百济”、“后高句丽”(后演变为“高丽王朝”)的新兴政权。朝鲜半岛进入后世所谓的“后三国时代”历史阶段。本文以后三国时代新罗与后百济、后高句丽及高丽间关系为研究对象,首先系统梳理了新罗后期社会分裂的历史进程,其次以时间顺序构建后
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佛教经中国传入朝鲜半岛,并在高丽时期达到兴盛。佛教充斥于高丽人日常生活的诸多方面,这一切都与高丽初期制定的佛教政策密不可分。而高丽佛教政策的制定是各方因素合力的结果,既有来自于统一新罗时期佛教政策的遗留问题,又有后三国时期面临现实问题,最终高丽太祖在位时期确定了佛教政策的主要内容。高丽初期的佛教政策对高丽的历史发展产生了深远的影响。因此,本文在前人的研究基础之上,对高丽初期的佛教政策及政策制定的原
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