【摘 要】
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敦煌石窟中的尊胜佛母图像出现在西夏时代,是根据宋代法天译《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》绘制的。与之相似的经典有《成就法鬘》第191、211、212号,从表面上看两经中
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敦煌石窟中的尊胜佛母图像出现在西夏时代,是根据宋代法天译《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》绘制的。与之相似的经典有《成就法鬘》第191、211、212号,从表面上看两经中记述的尊胜佛母成就法大体一致,但在思想信仰上却有着本质的区别,前者是无量寿(光)佛信仰的产物,而后者则是在追崇毗卢遮那。研究结果表明,敦煌石窟西夏洞窟中出现的尊胜佛母像,为印度后期密教中流行的新样式,它的传入当与宋代天息灾、法天等印度僧在中国的弘法传教相关。本文主要对敦煌石窟中尊胜佛母曼荼罗中的诸尊像进行图像学上的解说。
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