论文部分内容阅读
每一个民族都有属于自己的文化，这是民族独特的符号，可以通过音乐、美术、书籍等方式展现。伴随着民族的不断发展，这些具有传承价值的文化特色会逐渐成为影响民族审美以及人们熟知的民俗文化。
民间美术作为具有美学特质的一种艺术文化形式，在不断的发展过程中会形成具有实用价值、审美价值和普遍价值的艺术符号，在不断提炼、融合、传承以及创新的过程中形成属于这个民族的共同认知，并带给民众视觉上的冲击。基于此，本文对中国民间美术中那些具有视觉冲击的艺术符号特性进行研究。
在我国，民间艺术历史悠久且自成体系。民间美术作为民俗文化的重要组成部分，代表着我国民族发展中的原始哲学以及原始艺术。可以说，我国的悠久历史就是由诸如民间美术这样一个个特殊的符號组成的。
民间美术是一种特殊的视觉符号，其不是简单的词语符号，而是通过图像、图形等方式展现出来的一种艺术形象。民间美术在长期的沉淀中所形成的艺术符号代表着我国文化，反映了民众的意识形态。因此可以说，任何一种艺术符号本质上都是这个民族文化的积累，是无数艺术家在前人的基础上创作的。这些艺术符号承前启后，既紧密联系又独立存在，是一个民族对于悠久历史的深刻记忆以及对于文化艺术的理解。
中国民间美术是从原始哲学以及原始艺术中演化出来的一个相对独立而又丰富多彩的艺术世界，是一个以悠久文化为基础而不断演化、构造的绚烂的视觉符号系统，这其中既包含古人对于宇宙浩渺的无限思考，也体现了古人对于民族图腾的原始崇拜。
一、符号的共性
中国民间美术的视觉艺术符号是具有共性的，主要体现在美术题材及其具有的内涵上。这种符号的共性往往是因为我国民间美术与传统民俗文化紧密联系在一起。例如，二十四节气、十二生肖文化、春节文化等这些民俗文化在我国广泛传播，根据这些民俗文化开展的民间美术创作也具有共性，进而使视觉艺术符号具有共性。而在当代，我国对于民俗文化十分重视，加强了不同地区民俗文化之间的互通和结合，这使得我国的民间美术获得了空前的发展，其中所涉及的艺术符号具有共性。
我国拥有着悠久的历史，其中产生的诸多民间文化也以各种形式展现出来，而很多传统民俗文化与民间美术联系十分紧密，需要借助民间美术来进行展现和推广。例如，春节贴春联、清明祭祖、端午赛龙舟、中秋赏月等传统民俗与民间美术紧密结合，这其实反映的是民众追求安康、团圆等的心愿。民俗文化使民间美术视觉艺术符号具有共性，这其实是对传统文化习俗的依赖，促进了民间美术视觉艺术符号的不断传承。
二、符号的超越性
我国民间美术视觉艺术符号本身具有很强的超越性。一方面是对于政治的超越。在封建社会，中央集权制度带来的是对民众文化的歧视。劳苦大众为了温饱以及生存，往往会选择顺从统治阶级，而民间文化为了能够长久地存在和发展下去，开始隐匿于市井，在底层劳苦大众之间传播，这使得民间美术超越了中央集权制度的宫廷美术，也使得民间美术的视觉艺术符号能够得到传承与发展。
另一方面是内容主题上具有超越性特点。民间美术讴歌的是生命，这种形而上的艺术追求使得我国民间美术的视觉艺术符号更具有超越感以及原始感，能够通过特殊的视觉造型来实现对意念中或者想象中的神、仙、鬼、妖的刻画。通过点、线、面等形象的特征化描写或者装饰化图案设计来达到超越政治、超越封建制度的意象追求，是我国古代民众对于美学的深刻表达。
三、符号的单纯性
通过研究中国民间美术，人们会发现，很多视觉艺术符号的表现形式十分单一，形式风格也十分鲜明、简洁，虽然往往都是立意高远，但是形式、内容却很简单，这主要是因为民间美术面对的就是普通民众，其理解和认知能力有限，单纯的民间美术视觉艺术符号更能够让他们看懂并理解。而这些美术视觉艺术符号其实表达了人们简单直接、朴实单纯的心愿。
美术视觉艺术符号的单纯性与符号创作者自身单纯的审美追求以及直爽的性格特征有很大的关系。民间美术的视觉艺术符号贴近人们的生活，符合人们对于民俗、习俗的基本认知，让人一目了然;同时其情感表达直截了当、便于理解;所描绘的场景也是简单明了。正是由于这些特点，传统民间美术作品才更容易传播，借助民间美术符号的单纯性来展现其背后深厚的文化底蕴，可以使美术作品成为我国民间文化传播的载体，进而使普通民众的美学认知得到更加充分地展现。
四、符号的完整性
民间美术所带来的视觉艺术符号往往给人一种完美、整体的感觉，主要是因为民间艺术家进行美术创作时，最初追求的是和谐、圆满以及完美。这种追求是在人们长期的认知以及审美的基础上所产生的，进而促使民间美术在创作中不断追求完整性。例如，民间剪纸中的动物形象要展现其面貌，露出四爪，尾巴也要保留，不能省略;人物多以全身形象为主，不缺少五官，也不遮掩四肢;花草树木的刻画以完整、茂盛为主，展现其蓬勃的生命力，这些符合民间艺术家追求生命圆满，追求完整无缺的艺术特点。艺术家在进行人物刻画时，往往要辅之以花草树木或猫狗牛羊等，这样才显得完美、完整。
五、符号的实用性
民间美术因为取之于民众，所以具有普遍的实用性，大多刻画的是普通百姓的日常生活，如居家生活、外出劳作、节日祭祀、游山玩水等。民间美术的形式虽然多变，但是内容比较统一。对于民众而言，这样的民间美术才有传承和发扬的价值。民间美术体现的是人们对于生活的期许、对于人生的思考，展现了人们对于生命的热爱。
民间美术通过不断丰富、完善视觉艺术符号的意义以及内容，可以使人们在满足自身物质需求的同时，去探索生命存在的意义以及宇宙万物的神奇。民间美术的视觉艺术符号在潜移默化中被大众所接纳，从而实现传承与发展，最终形成民族文化。
六、结语
从视觉艺术符号特点的角度分析民间美术可以发现，中国民间艺术完整地展现了人类演进的历史轨迹，是研究人类文化史和美学史的珍贵资料。中国民间艺术对现代艺术的影响是深远的、不可磨灭的。
（重庆幼儿师范高等专科学校）
民间美术作为具有美学特质的一种艺术文化形式，在不断的发展过程中会形成具有实用价值、审美价值和普遍价值的艺术符号，在不断提炼、融合、传承以及创新的过程中形成属于这个民族的共同认知，并带给民众视觉上的冲击。基于此，本文对中国民间美术中那些具有视觉冲击的艺术符号特性进行研究。
在我国，民间艺术历史悠久且自成体系。民间美术作为民俗文化的重要组成部分，代表着我国民族发展中的原始哲学以及原始艺术。可以说，我国的悠久历史就是由诸如民间美术这样一个个特殊的符號组成的。
民间美术是一种特殊的视觉符号，其不是简单的词语符号，而是通过图像、图形等方式展现出来的一种艺术形象。民间美术在长期的沉淀中所形成的艺术符号代表着我国文化，反映了民众的意识形态。因此可以说，任何一种艺术符号本质上都是这个民族文化的积累，是无数艺术家在前人的基础上创作的。这些艺术符号承前启后，既紧密联系又独立存在，是一个民族对于悠久历史的深刻记忆以及对于文化艺术的理解。
中国民间美术是从原始哲学以及原始艺术中演化出来的一个相对独立而又丰富多彩的艺术世界，是一个以悠久文化为基础而不断演化、构造的绚烂的视觉符号系统，这其中既包含古人对于宇宙浩渺的无限思考，也体现了古人对于民族图腾的原始崇拜。
一、符号的共性
中国民间美术的视觉艺术符号是具有共性的，主要体现在美术题材及其具有的内涵上。这种符号的共性往往是因为我国民间美术与传统民俗文化紧密联系在一起。例如，二十四节气、十二生肖文化、春节文化等这些民俗文化在我国广泛传播，根据这些民俗文化开展的民间美术创作也具有共性，进而使视觉艺术符号具有共性。而在当代，我国对于民俗文化十分重视，加强了不同地区民俗文化之间的互通和结合，这使得我国的民间美术获得了空前的发展，其中所涉及的艺术符号具有共性。
我国拥有着悠久的历史，其中产生的诸多民间文化也以各种形式展现出来，而很多传统民俗文化与民间美术联系十分紧密，需要借助民间美术来进行展现和推广。例如，春节贴春联、清明祭祖、端午赛龙舟、中秋赏月等传统民俗与民间美术紧密结合，这其实反映的是民众追求安康、团圆等的心愿。民俗文化使民间美术视觉艺术符号具有共性，这其实是对传统文化习俗的依赖，促进了民间美术视觉艺术符号的不断传承。
二、符号的超越性
我国民间美术视觉艺术符号本身具有很强的超越性。一方面是对于政治的超越。在封建社会，中央集权制度带来的是对民众文化的歧视。劳苦大众为了温饱以及生存，往往会选择顺从统治阶级，而民间文化为了能够长久地存在和发展下去，开始隐匿于市井，在底层劳苦大众之间传播，这使得民间美术超越了中央集权制度的宫廷美术，也使得民间美术的视觉艺术符号能够得到传承与发展。
另一方面是内容主题上具有超越性特点。民间美术讴歌的是生命，这种形而上的艺术追求使得我国民间美术的视觉艺术符号更具有超越感以及原始感，能够通过特殊的视觉造型来实现对意念中或者想象中的神、仙、鬼、妖的刻画。通过点、线、面等形象的特征化描写或者装饰化图案设计来达到超越政治、超越封建制度的意象追求，是我国古代民众对于美学的深刻表达。
三、符号的单纯性
通过研究中国民间美术，人们会发现，很多视觉艺术符号的表现形式十分单一，形式风格也十分鲜明、简洁，虽然往往都是立意高远，但是形式、内容却很简单，这主要是因为民间美术面对的就是普通民众，其理解和认知能力有限，单纯的民间美术视觉艺术符号更能够让他们看懂并理解。而这些美术视觉艺术符号其实表达了人们简单直接、朴实单纯的心愿。
美术视觉艺术符号的单纯性与符号创作者自身单纯的审美追求以及直爽的性格特征有很大的关系。民间美术的视觉艺术符号贴近人们的生活，符合人们对于民俗、习俗的基本认知，让人一目了然;同时其情感表达直截了当、便于理解;所描绘的场景也是简单明了。正是由于这些特点，传统民间美术作品才更容易传播，借助民间美术符号的单纯性来展现其背后深厚的文化底蕴，可以使美术作品成为我国民间文化传播的载体，进而使普通民众的美学认知得到更加充分地展现。
四、符号的完整性
民间美术所带来的视觉艺术符号往往给人一种完美、整体的感觉，主要是因为民间艺术家进行美术创作时，最初追求的是和谐、圆满以及完美。这种追求是在人们长期的认知以及审美的基础上所产生的，进而促使民间美术在创作中不断追求完整性。例如，民间剪纸中的动物形象要展现其面貌，露出四爪，尾巴也要保留，不能省略;人物多以全身形象为主，不缺少五官，也不遮掩四肢;花草树木的刻画以完整、茂盛为主，展现其蓬勃的生命力，这些符合民间艺术家追求生命圆满，追求完整无缺的艺术特点。艺术家在进行人物刻画时，往往要辅之以花草树木或猫狗牛羊等，这样才显得完美、完整。
五、符号的实用性
民间美术因为取之于民众，所以具有普遍的实用性，大多刻画的是普通百姓的日常生活，如居家生活、外出劳作、节日祭祀、游山玩水等。民间美术的形式虽然多变，但是内容比较统一。对于民众而言，这样的民间美术才有传承和发扬的价值。民间美术体现的是人们对于生活的期许、对于人生的思考，展现了人们对于生命的热爱。
民间美术通过不断丰富、完善视觉艺术符号的意义以及内容，可以使人们在满足自身物质需求的同时，去探索生命存在的意义以及宇宙万物的神奇。民间美术的视觉艺术符号在潜移默化中被大众所接纳，从而实现传承与发展，最终形成民族文化。
六、结语
从视觉艺术符号特点的角度分析民间美术可以发现，中国民间艺术完整地展现了人类演进的历史轨迹，是研究人类文化史和美学史的珍贵资料。中国民间艺术对现代艺术的影响是深远的、不可磨灭的。
（重庆幼儿师范高等专科学校）