【摘 要】
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<正> 《伤寒论》为祖国医学经典之作,针灸学作为一门独立的中医治疗手段,其理论体系也深刻地受《伤寒论》的影响,而体现在从辨证到处方取穴以及具体针灸的操作过程中,《伤寒
【机 构】
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南京医学院第一附属医院210005
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<正> 《伤寒论》为祖国医学经典之作,针灸学作为一门独立的中医治疗手段,其理论体系也深刻地受《伤寒论》的影响,而体现在从辨证到处方取穴以及具体针灸的操作过程中,《伤寒论》中直接与针灸有关的条文有69条,之中论针法的有24条,言灸法的有11条,对应用针灸治病颇多阐述。但《伤寒论》中对针灸的论述终究散在,且后世注释诸多不一,为此,笔者根据自己的看法,参考诸家之言,对有关针灸宜忌作初步探讨。一、针刺治宜 (一)阳证实证宜针不论邪气在表在里,只要正气不显太虚,邪正交争而出现实证、热证时,均宜针刺除实清热。 1、邪气在表宜刺:《伤寒论》第24条:“太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。”风池、风府为风邪入侵人体的重要部位,“伤于风者,上先受之”,因此,当外邪初犯人体,表现为邪正剧烈相争时,宜针刺风池、风府以疏散风
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