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摘要：教育部审定的、2016年开始使用的人教版《语文》是语文教材的一次新的变革，无论是教材的指导思想、方向引领、单元指导、课文选编，还是课后练习的设置，都体现了编者的独具匠心和良苦用心。其中，单元导读在新教材的使用中具有非常明确和有效的指导意义。
关键词：课改；经典案例；单元回顾
人教版新教材的单元导读由两部分组成：第一部分是对本单元所选课文类型的介绍，例如七下的第一单元主要是介绍历史上的杰出人物、第五单元是托物言志类文章、第六单元是人类探索。第二部分是本单元的语文阅读能力目标，例如七下第五单元的能力目标是了解“托物言志”的写作手法。
单元导读的呈现反映了编者的用意：选取同类型题材的文章，通过大致相同的素材和写作手法来让学生了解某一类型的文学作品，同时集中习得某一种或两种语文阅读能力。
单元导读，不仅能够让学生迅速把握本单元所选文章的主题，同时也给教师指明了本单元的教学方向与重点。认真解读和分析单元导读，尤其是单元导读中的语文阅读能力指导，可以更有针对性地引导和帮助学生更精准、更深入地了解本单元语文阅读能力的特点及要求，再结合课文进行具体和有针对性地培养和训练。
七年级下册第五单元所选文章是借景抒情或托物言志的文章，教材对本单元的阅读能力描述是这样的：“本单元学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟。建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处，以拓展视野，加深理解。”“托物言志”的写法，是本单元具体而清晰的目标要求，而且在这段文字描述里编者用一个冒号对“托物言志”的写作手法做了非常精准的归纳，它包含三个步骤：第一步是用生动形象的语言写景状物，第二步是寄托自己的情感，第三步是表达对社会人生的感悟。这是“托物言志”文章共有的三个步骤，不仅可以用这三点来指导文学作品的阅读，同时还可以用这三个步骤来指导学生的写作。
仔细研读本单元的阅读指导，可以非常清晰地明确教学重点和指导方向，做到本单元教学的“有的放矢”。
根据编者归纳的“托物言志”方法，在教授本单元课文时，首先让学生根据这三个步骤回顾上个单元的《陋室铭》和《爱莲说》。这两篇文言文是采用“托物言志”写法的经典文言文。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这些内容是“托物言志”的第一部分，即用生动形象的语言写景状物。“斯是陋室，惟吾德馨”，“予独爱”、“莲之爱”，这些部分是“托物言志”的第二部分，即表达自己的情感。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”“孔子云：何陋之有？”“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”这些内容是“托物言志”的第三部分，即表达对社会人生的感悟。
这两篇经典的文章用非常清晰而典型的写作，完整地诠释了“托物言志”这种写作手法的特点，也再次应证了编者的归纳和总结。
教师要做的事情，是在这个大方向的指导下，引导学生对类似文本及“托物言志”的写法做更深入的分析，既要保证阅读能力目标的准确，同时要对写作手法的特点和本质有更深入的分析和把握。
宗璞的《紫藤萝瀑布》采用了“托物言志”的写法，在学生预习、充分朗读和感受的基础上，本文的教学重点确定为对“托物言志”写法的熟悉和深入总结。师生首先共同围绕单元导读对“托物言志”三个步骤的归纳来寻找和分析。全文总共11个自然段，“生动形象的写景状物”主要集中在课文的1—6段和8—9段，这部分作者采用了大量的修辞手法来对眼前的“紫藤萝”进行描写，比喻、拟人、反复、夸张、通感都被运用来表现“紫藤萝”的“盛”，比喻和拟人的修辞手法更是随处可见，语言生动活泼，“紫藤萝”在作者的笔下显得灵气而丰盈。
第7段中的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心头上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。“疑惑”、“痛楚”、“宁静”、“喜悦”，这几个词语非常清楚地体現了作者的情感和情感变化。
课文的第10段是这样描述作者对人生和生命的感悟的：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”在比较生命中两次遇到的“紫藤萝”后，作者走出了弟弟身患绝症、生命垂危的阴影，明白了：个体的生命有限，也会如同花儿一样遇到各种挫折和不幸，但人类生命是无限绵延的，是无止境的。面对这些挫折和不幸，乐观和积极地对待生活，善待生命，才是应有的人生态度。
《紫藤萝瀑布》如同《陋室铭》、《爱莲说》一样，都有明显的写景状物、情感抒发和人生启悟。从这三篇文章的分析中，师生在编者的总结基础上，有了拓展性地理解和归纳。
写景状物是“托物言志”的基础，而且这个基础必须比较深厚，它要求对“物”有足够充分的描写，有生动形象地呈现，写景状物是“托物言志”类文章的主要部分，是写作这类文章的重点。而要对“物”有生动形象的描写，需要对事物有细致的观察，要有合理的写作顺序，要有丰富的想象力，可以运用多种修辞手法。只有对“景”或“物”有了足够充足的描绘和铺垫，情感的抒发才能做到水到渠成，自然而贴切。
情感的抒发可以选择直接抒情，也可以暗含在“写景状物”中，但无论什么样的抒情方式，“情感”必须是真实、自然的，是内心真实情感的流露。情感潜藏在表述者的心中，“景”或“物”是引發情感的契机，两者之间必须有契合点。
“对社会人生的感悟”是“写景状物”和“情感抒发”的高度提升，是文章主旨的升华。感悟的内容必须和“景”、“物”的特点、作者的情感变化相匹配、有关联，“所言之志”是“所托之物”的精神体现。写作时，表达人生感悟时语言要精练、简洁。
在熟读和仔细分析三篇文章的基础上，师生共同明确了：“托物言志”是以客观世界的具体事物为描写对象，抒发作者情感，寄寓作者襟怀抱负，将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在“物”的描写中，是一种表现手法。
通过以上这些过程和总结，在教材单元指导的基础上，师生对“托物言志”这种写作手法有了非常全面和深入的理解，这种“理解”不是老师的“凌驾”，而是在大方向引领下的逐步分析和抽丝剥茧式地把握，更从文本中获得了对单元指导的更进一步的提炼。
新教材每一个单元的单元指导，是新教材的用心之处，更是语文学习能力的方向和具体指导，对语文教师有非常重要的引领意义，更是教学的具体建议和指导。如果语文教师能够更加深入地分析新教材每一个单元的单元指导，结合教材所选文章进行具体、精细的落实，那么，学生在这些训练的基础上，一定会有非常实在而丰富的收获，而语文课堂就更加拥有了该学科的“与众不同”。
（作者单位：湖南省地质中学 410011）
关键词：课改；经典案例；单元回顾
人教版新教材的单元导读由两部分组成：第一部分是对本单元所选课文类型的介绍，例如七下的第一单元主要是介绍历史上的杰出人物、第五单元是托物言志类文章、第六单元是人类探索。第二部分是本单元的语文阅读能力目标，例如七下第五单元的能力目标是了解“托物言志”的写作手法。
单元导读的呈现反映了编者的用意：选取同类型题材的文章，通过大致相同的素材和写作手法来让学生了解某一类型的文学作品，同时集中习得某一种或两种语文阅读能力。
单元导读，不仅能够让学生迅速把握本单元所选文章的主题，同时也给教师指明了本单元的教学方向与重点。认真解读和分析单元导读，尤其是单元导读中的语文阅读能力指导，可以更有针对性地引导和帮助学生更精准、更深入地了解本单元语文阅读能力的特点及要求，再结合课文进行具体和有针对性地培养和训练。
七年级下册第五单元所选文章是借景抒情或托物言志的文章，教材对本单元的阅读能力描述是这样的：“本单元学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟。建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处，以拓展视野，加深理解。”“托物言志”的写法，是本单元具体而清晰的目标要求，而且在这段文字描述里编者用一个冒号对“托物言志”的写作手法做了非常精准的归纳，它包含三个步骤：第一步是用生动形象的语言写景状物，第二步是寄托自己的情感，第三步是表达对社会人生的感悟。这是“托物言志”文章共有的三个步骤，不仅可以用这三点来指导文学作品的阅读，同时还可以用这三个步骤来指导学生的写作。
仔细研读本单元的阅读指导，可以非常清晰地明确教学重点和指导方向，做到本单元教学的“有的放矢”。
根据编者归纳的“托物言志”方法，在教授本单元课文时，首先让学生根据这三个步骤回顾上个单元的《陋室铭》和《爱莲说》。这两篇文言文是采用“托物言志”写法的经典文言文。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这些内容是“托物言志”的第一部分，即用生动形象的语言写景状物。“斯是陋室，惟吾德馨”，“予独爱”、“莲之爱”，这些部分是“托物言志”的第二部分，即表达自己的情感。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”“孔子云：何陋之有？”“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”这些内容是“托物言志”的第三部分，即表达对社会人生的感悟。
这两篇经典的文章用非常清晰而典型的写作，完整地诠释了“托物言志”这种写作手法的特点，也再次应证了编者的归纳和总结。
教师要做的事情，是在这个大方向的指导下，引导学生对类似文本及“托物言志”的写法做更深入的分析，既要保证阅读能力目标的准确，同时要对写作手法的特点和本质有更深入的分析和把握。
宗璞的《紫藤萝瀑布》采用了“托物言志”的写法，在学生预习、充分朗读和感受的基础上，本文的教学重点确定为对“托物言志”写法的熟悉和深入总结。师生首先共同围绕单元导读对“托物言志”三个步骤的归纳来寻找和分析。全文总共11个自然段，“生动形象的写景状物”主要集中在课文的1—6段和8—9段，这部分作者采用了大量的修辞手法来对眼前的“紫藤萝”进行描写，比喻、拟人、反复、夸张、通感都被运用来表现“紫藤萝”的“盛”，比喻和拟人的修辞手法更是随处可见，语言生动活泼，“紫藤萝”在作者的笔下显得灵气而丰盈。
第7段中的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心头上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。“疑惑”、“痛楚”、“宁静”、“喜悦”，这几个词语非常清楚地体現了作者的情感和情感变化。
课文的第10段是这样描述作者对人生和生命的感悟的：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”在比较生命中两次遇到的“紫藤萝”后，作者走出了弟弟身患绝症、生命垂危的阴影，明白了：个体的生命有限，也会如同花儿一样遇到各种挫折和不幸，但人类生命是无限绵延的，是无止境的。面对这些挫折和不幸，乐观和积极地对待生活，善待生命，才是应有的人生态度。
《紫藤萝瀑布》如同《陋室铭》、《爱莲说》一样，都有明显的写景状物、情感抒发和人生启悟。从这三篇文章的分析中，师生在编者的总结基础上，有了拓展性地理解和归纳。
写景状物是“托物言志”的基础，而且这个基础必须比较深厚，它要求对“物”有足够充分的描写，有生动形象地呈现，写景状物是“托物言志”类文章的主要部分，是写作这类文章的重点。而要对“物”有生动形象的描写，需要对事物有细致的观察，要有合理的写作顺序，要有丰富的想象力，可以运用多种修辞手法。只有对“景”或“物”有了足够充足的描绘和铺垫，情感的抒发才能做到水到渠成，自然而贴切。
情感的抒发可以选择直接抒情，也可以暗含在“写景状物”中，但无论什么样的抒情方式，“情感”必须是真实、自然的，是内心真实情感的流露。情感潜藏在表述者的心中，“景”或“物”是引發情感的契机，两者之间必须有契合点。
“对社会人生的感悟”是“写景状物”和“情感抒发”的高度提升，是文章主旨的升华。感悟的内容必须和“景”、“物”的特点、作者的情感变化相匹配、有关联，“所言之志”是“所托之物”的精神体现。写作时，表达人生感悟时语言要精练、简洁。
在熟读和仔细分析三篇文章的基础上，师生共同明确了：“托物言志”是以客观世界的具体事物为描写对象，抒发作者情感，寄寓作者襟怀抱负，将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在“物”的描写中，是一种表现手法。
通过以上这些过程和总结，在教材单元指导的基础上，师生对“托物言志”这种写作手法有了非常全面和深入的理解，这种“理解”不是老师的“凌驾”，而是在大方向引领下的逐步分析和抽丝剥茧式地把握，更从文本中获得了对单元指导的更进一步的提炼。
新教材每一个单元的单元指导，是新教材的用心之处，更是语文学习能力的方向和具体指导，对语文教师有非常重要的引领意义，更是教学的具体建议和指导。如果语文教师能够更加深入地分析新教材每一个单元的单元指导，结合教材所选文章进行具体、精细的落实，那么，学生在这些训练的基础上，一定会有非常实在而丰富的收获，而语文课堂就更加拥有了该学科的“与众不同”。
（作者单位：湖南省地质中学 410011）