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内在超越与“性”从“生”而“性”的演化过程息息相关。孟子继承子思的思想,以性为枢纽,将天内化于心,又将心提升而超越地达于天。荀子则沿着告子的思路发展了“生之谓性”的思想,反对先天的道德性。他从知的角度,将以“仁义”为特征的道内化于人性,从而构造出与孟子不同的内在超越的另一条路径。
从“内在超越”的角度看孟子与荀子的人性论分歧
【摘 要】
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内在超越与“性”从“生”而“性”的演化过程息息相关。孟子继承子思的思想,以性为枢纽,将天内化于心,又将心提升而超越地达于天。荀子则沿着告子的思路发展了“生之谓性”
【机 构】
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华东师范大学哲学系 上海 200062
【出 处】
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华东师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2000年06期
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