著名教育家陶行知说过，是生活便是教育，是好生活便是好教育，是坏生活便是坏教育，不是生活便不是教育，所谓之“教育”未必是生活，就未必是教育。他不厌其烦地主张到大自然、大社会里去活动。阅读教材的每一篇文章都来自于生活。阅读的外延和生活的外延相等，那么，我们理应重视阅读教学与生活的沟通，让阅读教学贴近生活，联系实际。这样才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪。
　　一、将生活引入阅读课堂
　　叶圣陶认为，“要求语感敏锐，不能单从语言文字上去揣摩，而要把读到的语言文字与生活经验联系”，只有把读到的语言文字与生活经验沟通起来，才能深得文章旨趣。我们应该突破封闭的课堂和单一的课本局限，让学生到大自然中、到社会中去探索，去思考，去创造。例如，在教学《他得的红圈圈最多》时，可以组织学生去阅读一些有关邓小平的书籍，也可以让学生收集一些邓小平热爱学习的事例，这样不仅可以使学生全面了解邓小平，理解邓小平从小热爱学习的好习惯，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。
　　二、在阅读教学中再现生活，体验生活
　　俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，联系已有的生活经验去体验，去感悟，加深感受。例如教《咏华山》时，可创设学生去登华山这一情境，巧妙地引导学生转变角色，让他们转变为文中的小孩去读书，去观察，去感受，去体验，去实践，教师要珍视学生独特的感受、体验和理解，始终关注学生，尽可能地满足学生的个体需求，让学生的阅读真正做到“入境”“体情”，达到阅读的理想境界。对学生在阅读中产生的疑问不急着作答，而是随着教学过程的深入，在学生有所感悟时适当点拨，从而完成教学任务。
　　三、真正实现阅读课堂上师生间平等交往的生活
　　自从《全日制义务教育语文课程标准》实施以来，老师们都知道要以学生为本，“把课堂还给学生”。但是在这里似乎又出现了一种不良倾向，那就是老师只知道一味做学生的协作者，启发学生思考，鼓励学生说自己的想法，而忽视了自己对文本的感受、体验。当学生的价值取向出现偏差时，老师不敢纠正，生怕违背了《全日制义务教育语文课程标准》的精神。难道，这就是《全日制义务教育语文课程标准》提倡的“教学过程是师生平等交往、对话的过程”吗？因此，教师也可以在课堂上说出“我的想法和你有点不同”“你这样说，我不赞同”之类的话，让学生真正地感受到教师在与他们一起阅读，一起思考，一起讨论。这样的教学生活才是真正有意义的，既带给学生心灵的冲击，又给教师带来教学的享受。
　　社会的发展需要文化的支撑，为适应社会的快速发展，基于阅读的学习将贯穿每个人的一生。社会发展同样需要文化的传承，阅读作为传承文化的一种方式，必将成为我们生命中不可缺少的一个重要组成部分。作为一名小学语文教师，我深深地体会到，只有扎根于生活这片沃土，阅读教学才能发芽，开花，结果。所以，我要让我的学生在生活中阅读，在阅读中生活！