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心与物的相待而生创造了世间万象，内心与外境的互相作用是我们生命中一切矛盾的根源。忙碌的现代人一心追求事业成就，往往忽略对心灵健康的养护和对生命智慧的开发。如果失去了健康的心灵状态，生命必然会陷入迷茫、躁动和抑郁之中。
佛陀于世间一无所求，也一无所惧。他觉悟后的唯一使命，就是无条件地给予众生佛法的利益，把智慧与慈悲的种子播种在人们的心田。即使是面对无礼地挑衅和质问，佛陀也能把这些考验变成利益人间的机会。《经集》是一部非常原始的佛陀生活的实录，其中记载了这样一个佛陀故事。
当佛陀在恒河岸边静修的时候，山林的主人很是傲慢无礼，故意要为难一下这位坊间热议的得道高人。
一天，林主来到佛陀坐禅的山洞门口高声喊话：“出来，沙门！”
佛陀客气地答应：“遵命，朋友！”然后从山洞里走了出来。
林主又狠狠地说：“进去，沙门！”
佛陀依然很耐心：“遵命，朋友！”回到山洞继续坐禅。
林主得意地离开了。
第二天，林主又来找茬，继续粗暴地喊话：“出来，沙门！”
佛陀依然客气地答应：“遵命，朋友！”从洞里走了出来。
林主又狠狠地说：“进去，沙门！”
佛陀依然耐心地答应：“遵命，朋友！”
第三天，林主继续傲慢地戏弄佛陀，佛陀的情绪没有受到丝毫影响。
第四天，林主继续无理取闹：“出来，沙门！”
佛陀温和地回答：“朋友，我不出来了，你想干什么就干什么吧！”
林主恼怒道：“沙门啊！那么我问你一个问题。如果你回答不了，我将捣碎你的头颅，撕碎你的心脏，提起你的双脚，把你扔到恒河对岸去。”
佛陀平静地回答：“朋友啊！这个世界上没有人能捣碎我的头颅，撕碎我的心脏，提起我的双脚，把我扔到恒河对岸。朋友啊！你想问什么就问吧！”
于是，林主发问：“在这个世界上，什么是人最宝贵的财富？遵行什么能带来幸福？什么味道最美？什么是最好的生活？”
佛陀回答：“在这个世界上，信仰是最宝贵的财富;遵行正法能带来幸福;真理味道最美;追求智慧是最好的生活。”
林主又问：“怎样度过人生的长河？怎样度过贫苦的海洋？怎样克服心灵的烦恼？怎样获得纯洁的生命？”
佛陀回答：“凭信仰度过人生的长河;凭勤俭度过贫苦的海洋;用修行克服心灵的烦恼;用智慧获得纯洁的生命。”
林主再问：“怎样获得智慧？怎样获得财富？怎样获得声誉？怎样获得朋友？面对自己和亲友的临终，怎样才能不悲伤？”
佛陀回答：“乐于聆听和信仰正法，努力破除错误认识，这样的人能获得智慧;行为正当，遵守国王的法律，勤俭努力的人获得财富;热爱真理，按照规律生活的人将会获得声誉;喜欢施舍的人获得朋友;有信仰的人具备四德行：诚实、公正、坚定、慷慨，这样的人能坦然面对生死。”
林主品味着佛陀话语中的智慧，前所未有地心开意解。他放下原先的傲慢无禮：“我明白了，您确实是位智慧的导师，您一定是为了利益我，才来这片森林居住的。从今以后，我将努力修行，从一村到一村，从一城到一城，四处游行，宣说正法，用智慧和布施获得人生的福报。”
为利益更多众生，佛陀独自徒步跋涉，向摩羯陀国的首都王舍城方向前行。他先来到苦行6年和成道的小镇附近，住在环境宜人的苦行林中。
一天早晨，佛陀正在禅坐，忽然听到一阵吵闹声。只见几个年轻人走过来，急切地向他打听是否看到有女子经过。佛陀请他们坐下细说原委。
原来，这群来自王舍城的年轻人，昨晚到附近的树林里野炊，其中一个小伙子没带女友，大家就找来一个妓女和他做伴。没想到这个妓女非常善于交际，所有人都被灌得酩酊大醉。到了清晨大家醒来时，发现贵重财物都不见了，才明白是上了妓女的当。大家气愤难耐，呼喊着四处寻找妓女的去向。
这时候，其他年轻人也都赶了过来，一起围坐在佛陀身边。
佛陀问这些情绪还很激动的年轻人：“是寻找妓女和被偷的财物重要？还是寻找你们自己更重要？”思索了片刻，有人诚实地回答：“当然自己更重要。”
佛陀说：“你们每个人的心里都有一颗无价的宝珠被偷走了，你们知道吗？”年轻人面面相觑。
佛陀继续说：“偷走宝珠的不是别人，正是你们自己。”
这些年轻人更疑惑了，互相观望着，树林间一片寂静。
佛陀开示：“你们每个人都拥有一颗清净快乐的本心，只因迷声逐色，贪图享乐，执着于身外的是非得失，所以内心的快乐不能显现。终日向外追求，身心不得安宁。就像怀揣着无价宝珠而不自知，却沿街乞讨饱受疾苦一样。”
大家听得入神，纷纷恳请佛陀开示找回自心的法门。于是，佛陀向他们慈悲地开示八正道的智慧：“八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是每个人通向自己生命宝藏的八条道路，能让人打开自家宝藏，远离一切偏执和不善，回到安宁快乐的心灵故乡。”佛陀娓娓讲述，年轻人沉浸其中，放下了对人生的错误认识，打开了内心清净的智眼。
佛陀就是这样以柔软的慈悲心和通达的智慧，一次次地唤回迷失在烦恼中的人。
现实生活中，问题和烦恼层出不穷，每个人都无法逃避。如果我们能像佛陀一样，修炼强大的内心，养成健康的人格，那么对于任何生活的考验，都能积极而从容地应对。用智慧处理问题，用慈悲利益他人，把人生价值建立在心灵品质的不断提升上，就能牢牢把握人生的方向，将幸福生活操之在手。
佛陀于世间一无所求，也一无所惧。他觉悟后的唯一使命，就是无条件地给予众生佛法的利益，把智慧与慈悲的种子播种在人们的心田。即使是面对无礼地挑衅和质问，佛陀也能把这些考验变成利益人间的机会。《经集》是一部非常原始的佛陀生活的实录，其中记载了这样一个佛陀故事。
当佛陀在恒河岸边静修的时候，山林的主人很是傲慢无礼，故意要为难一下这位坊间热议的得道高人。
一天，林主来到佛陀坐禅的山洞门口高声喊话：“出来，沙门！”
佛陀客气地答应：“遵命，朋友！”然后从山洞里走了出来。
林主又狠狠地说：“进去，沙门！”
佛陀依然很耐心：“遵命，朋友！”回到山洞继续坐禅。
林主得意地离开了。
第二天，林主又来找茬，继续粗暴地喊话：“出来，沙门！”
佛陀依然客气地答应：“遵命，朋友！”从洞里走了出来。
林主又狠狠地说：“进去，沙门！”
佛陀依然耐心地答应：“遵命，朋友！”
第三天，林主继续傲慢地戏弄佛陀，佛陀的情绪没有受到丝毫影响。
第四天，林主继续无理取闹：“出来，沙门！”
佛陀温和地回答：“朋友，我不出来了，你想干什么就干什么吧！”
林主恼怒道：“沙门啊！那么我问你一个问题。如果你回答不了，我将捣碎你的头颅，撕碎你的心脏，提起你的双脚，把你扔到恒河对岸去。”
佛陀平静地回答：“朋友啊！这个世界上没有人能捣碎我的头颅，撕碎我的心脏，提起我的双脚，把我扔到恒河对岸。朋友啊！你想问什么就问吧！”
于是，林主发问：“在这个世界上，什么是人最宝贵的财富？遵行什么能带来幸福？什么味道最美？什么是最好的生活？”
佛陀回答：“在这个世界上，信仰是最宝贵的财富;遵行正法能带来幸福;真理味道最美;追求智慧是最好的生活。”
林主又问：“怎样度过人生的长河？怎样度过贫苦的海洋？怎样克服心灵的烦恼？怎样获得纯洁的生命？”
佛陀回答：“凭信仰度过人生的长河;凭勤俭度过贫苦的海洋;用修行克服心灵的烦恼;用智慧获得纯洁的生命。”
林主再问：“怎样获得智慧？怎样获得财富？怎样获得声誉？怎样获得朋友？面对自己和亲友的临终，怎样才能不悲伤？”
佛陀回答：“乐于聆听和信仰正法，努力破除错误认识，这样的人能获得智慧;行为正当，遵守国王的法律，勤俭努力的人获得财富;热爱真理，按照规律生活的人将会获得声誉;喜欢施舍的人获得朋友;有信仰的人具备四德行：诚实、公正、坚定、慷慨，这样的人能坦然面对生死。”
林主品味着佛陀话语中的智慧，前所未有地心开意解。他放下原先的傲慢无禮：“我明白了，您确实是位智慧的导师，您一定是为了利益我，才来这片森林居住的。从今以后，我将努力修行，从一村到一村，从一城到一城，四处游行，宣说正法，用智慧和布施获得人生的福报。”
为利益更多众生，佛陀独自徒步跋涉，向摩羯陀国的首都王舍城方向前行。他先来到苦行6年和成道的小镇附近，住在环境宜人的苦行林中。
一天早晨，佛陀正在禅坐，忽然听到一阵吵闹声。只见几个年轻人走过来，急切地向他打听是否看到有女子经过。佛陀请他们坐下细说原委。
原来，这群来自王舍城的年轻人，昨晚到附近的树林里野炊，其中一个小伙子没带女友，大家就找来一个妓女和他做伴。没想到这个妓女非常善于交际，所有人都被灌得酩酊大醉。到了清晨大家醒来时，发现贵重财物都不见了，才明白是上了妓女的当。大家气愤难耐，呼喊着四处寻找妓女的去向。
这时候，其他年轻人也都赶了过来，一起围坐在佛陀身边。
佛陀问这些情绪还很激动的年轻人：“是寻找妓女和被偷的财物重要？还是寻找你们自己更重要？”思索了片刻，有人诚实地回答：“当然自己更重要。”
佛陀说：“你们每个人的心里都有一颗无价的宝珠被偷走了，你们知道吗？”年轻人面面相觑。
佛陀继续说：“偷走宝珠的不是别人，正是你们自己。”
这些年轻人更疑惑了，互相观望着，树林间一片寂静。
佛陀开示：“你们每个人都拥有一颗清净快乐的本心，只因迷声逐色，贪图享乐，执着于身外的是非得失，所以内心的快乐不能显现。终日向外追求，身心不得安宁。就像怀揣着无价宝珠而不自知，却沿街乞讨饱受疾苦一样。”
大家听得入神，纷纷恳请佛陀开示找回自心的法门。于是，佛陀向他们慈悲地开示八正道的智慧：“八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是每个人通向自己生命宝藏的八条道路，能让人打开自家宝藏，远离一切偏执和不善，回到安宁快乐的心灵故乡。”佛陀娓娓讲述，年轻人沉浸其中，放下了对人生的错误认识，打开了内心清净的智眼。
佛陀就是这样以柔软的慈悲心和通达的智慧，一次次地唤回迷失在烦恼中的人。
现实生活中，问题和烦恼层出不穷，每个人都无法逃避。如果我们能像佛陀一样，修炼强大的内心，养成健康的人格，那么对于任何生活的考验，都能积极而从容地应对。用智慧处理问题，用慈悲利益他人，把人生价值建立在心灵品质的不断提升上，就能牢牢把握人生的方向，将幸福生活操之在手。