网红时代下“被网红”的思考

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  摘要:在网红时代背景下,有一些人因为某件事或者某些言论而“被网红”。尤其是大学生群体正处在心智成长的关键期,面对“被网红”,无论是当事人还是旁观者都难以应对。本文以某高校为个案,分析當代大学生面对“被网红”事件时的价值判断和行为准则,以此对高校在管理和教育上提出对策。
  关键词:被网红;高校;大学生;教育管理
  中图分类号:B849文献标识码:A文章编号:1009-5349(2016)05-0042-01
  在日新月异的网络时代,涌现出了一大批通过网络出名走红的群体,他们被称为网红。而“被网红”,则是指低调生活做事的普通人,通过一件事情一个行为(例如,义举或善行,甚至是诽谤)而红遍网络,成为公众的娱乐消费人物。尤其是大学生群体,在网红时代下,有一部分想借此分一杯羹的学生会跟风成为网红,而绝大多数的学生都是看客过着普通的生活,当他们“被网红”(无论是好事还是坏事)时如何去处理和面对,从教育管理层面上如何去应对,这给教育管理者提出了挑战。
  一、个案
  大二学生L是个本分的普通大学生,过着教室、食堂和寝室三点一线的简单而低调的生活。一个偶然的机会,他从学院QQ群里看到了其他同学发的以他的名义向某个女生借钱的聊天截图,而且还有许多下流的话语。此截图也被传到了某APP上,扩大了影响,舆论声势一发不可收拾。有以讹传讹的,有怀疑猜忌的,有调侃的,甚至有人身攻击的,形成了全民娱乐围观的态势。停留在漩涡中心的L,这场突如其来的事情使他“被网红”。从最初的泰然处之,到最后的心惊胆战甚至有些极端情绪,L不知道如何去做,又能做些什么。
  出现类似的事件,大学生群体如何去分辨是非,当事人如何去捍卫自己的权益,都需要我们去分析。
  二、分析
  90后大学生个性鲜明张扬,自我意识较强;思想开放独立,易接受新鲜事物;人际交往广泛,心理问题突出;生活目标务实,人生规划较明确。这些思想行为特点决定了他们面对网舆时的价值判断和行为准则。
  1.从众心理,人云亦云。
  “从众”是一种常风的心理现象。在大家都“千夫所指”时,很难有人保持理智,所有人都在推波助澜把事情扩大化,对当事人造成巨大的心理压力甚至是无可挽回的身体伤害(包括自我伤害和他人伤害,如他人对当事人的不满会转化成行动)。
  2.感情用事,同情弱者
  同情弱者是人类本能,因此许多人会利用网络来渲染自己或他人的悲情色彩以博取同情。有些是真实情况,有些则是利用民意。而大学生在面对一件是非区分十分明显的事件时,许多人会选择支持“弱者”,容易感情用事地批判“恶者”,从而忽视了理性的是非和事件真伪的判断。
  3.特立独行,质疑权威
  权威的代表,如政府、司法、学校、医院等机关部门,某件牵涉到他们的社会事件被有意或无意,被善意或恶意地曝光时,有一些大学生更倾向于认为权威部门失职、滥用职权、掩盖事实。他们质疑权威的公正性,更愿意用自己的思维方式去理解整个事件。甚至在有确凿证据的情况下,也会质疑这些证据的真实性。他们希望用自己的方式去解决问题,去挑战权威,甚至是一些偏激的想法和做法。
  4.借机发挥,利用时局。网舆的特点之一是时效性。受网络传播速度的影响,民众对一件事情的热度和关注度平均不会超过48小时。因此,善于利用网络热门,借此把自己炒作或塑造成网红,一夜成名的90后大学生不在少数,如,叶良辰事件,“武汉大学校花”黄灿灿等。
  三、对策
  “被网红”不仅满足了大多数人猎奇的心理,而且让许多人可以借助网络平台以“被网红”为契机发泄自己的不满和戾气。面对网红涌动的暗潮,作为当代大学生应当保持理智明辨是非,作为高校更应加强管理和教育,从以下几方面做起:
  1.加强德育教育,践行“以人为本”的教学理念
  利用课堂、党团活动、社会实践等多渠道来加强德育教育,让“以人为本”贯穿大学生德育教育的始终,以至是贯穿于校园文化建设的核心。从而使大学生在面对“网络暴力”时能够换位思考,避免使他人和自己“被网红”。
  2.加强心理健康教育,培养学生健康的心理和人格
  应用将心理健康教育作为常规课程,分年级、分专业,不同阶段地进行。对有心理问题的学生,鼓励他们多参加校园活动或参与学生自主管理。使之有积极乐观的心态去面对生活和他人,甚至是“被网红”的事件。大学生们利用手机下载的如校园通、下课聊、微信等通信APP,随时随地联系沟通,从不认识到认识,从陌生到熟悉,从个人到群体,网络上形成了一支声势浩大的团队。这支团队的力量不容忽视。因此,在思政教育过程中要引导好、运用好这股力量,使之服务于国家和社会;反之,放任这股力量的滋生,容易产生不良的社会效应。这就要求教师们承担起培育成人、帮助大学生成长成才的义务。摒弃以往传统死板的教育管理模式,做到以德服人,以理育人。
  参考文献:
  [1]刘婷婷.“90后”大学生思想行为特点对高校思政政治教育的影响及对策[J]教育教学论坛,2013(03):89-90.
  责任编辑:杨国栋
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