论文部分内容阅读
作 者:白岩松
出版社:长江文艺出版社
简 介:在有权保持沉默的年纪拒绝沉默,为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”,依然向往“说出一个更好点儿的未来”,就算“说了白说”,可是“不说,白不说”。
正襟危坐,西装革履,些许严肃,微皱眉头,这是白岩松的公众形象。书中,白岩松通过近年来于各个场合与公众的深入交流,以平等自由的态度,分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年,涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域,温暖发声,理性执言。对于说话这件事,在书的封面上有段话:“我没开微博,也没用微信。只能确定这本书里所有的话,都是我说的。”他表示,尽管“说话不是件好玩的事儿”,“话多是件危险的事。然而,沉默更加危险!”字字句句,无一不是对当下这个时代的凝视与叩问。
在白岩松看来,做一个称职的新闻评论员,最重要的是勇气、敏锐和方向感。他至今信奉它们,并用来约束自己。他说,这是一个移动互联的时代,人人一个屏幕,个人在屏幕上看什么,是隐私,神圣不可侵犯。这意味着什么?意味着你再也无法命令、要求,或组织别人收听收看你想传播的内容,传播的主动权已全面向受众倾斜,传播者更多地处于被选择的处境。这就要求你只能增加自己的魅力、吸引力与公信力,让别人自愿选择看你的东西。主动权已不在你手上,人家想看八卦还是八项规定,可以是自己定。不明白这一点,你就会真正“出局”。
对于中国时政和改革,白岩松也直言不讳,他说:“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代,正在进入一个挨骂的时代。”因为非理性是当下中国的现状,不是谁振臂一呼就可以一夜改变。白岩松说,政府、媒体与知识分子必须带头。如果都非理性,很多群体性事件就无法避免,政府必须用公开、透明、民主、协商来率先理性。知识分子在目前的中国,大多只是“公知”,很公共,却常常不够“知识分子”。其中很多人,与“理性”无法靠边。真正的知识分子,不仅要有当下,更要有责任与远方。这就是真实的白岩松,也是我们想读的白岩松。
白岩松力挺教育要补上失败这一课。对此,他举例说,伦敦奥运会最重要的那句话,叫“影响一代人”。体育如何影响一代人?伦敦奥组委的一位官员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常,在中国,很多事都能教孩子们如何去赢,但是他的下一句话让人格外感动:“同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中,孩子从小到大,什么时候学习过如何体面并且有尊严地输?一方面,它让人更加明白,体育为什么在我们的生活中,扮演着如此重要的角色;另一方面,它像一面镜子,映照出此时的中国。
白岩松更关注文化在时代变迁中的命运。书中写到,柏拉图说:“谁会讲故事,谁就拥有世界。”那对于中华民族,对于世界上的各个民族,什么才是那个民族的故事?是文化。有人或许会说:“不,我们有GDP,我们有钱,我们有高楼。”但如果把一个民族比喻成一个人,GDP、钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。气色好当然好,但是骨子里没有文化,脑子里没有思想,不管外套穿什么名牌,你都不可能成为名牌。一个民族若再不好好重视文化,我们将来拿什么回忆,拿什么找到家?在这个没有故乡也少了故居的时代里,如果再没了记忆,未来还有什么意义?读来让人警醒不已。
读完全书,印象最深的是白岩松说的:“我对未来充满好奇,这种好奇之中更大的比例是乐观一些的东西。但要真想让这乐观变现,就得行动,就得敢于变革,敢于迎接挑战,一个人如此,一个时代同样如此。”读这本书,会让我们少了些浮躁、偏激与功利,多了些理性、平静与信仰,学会了与这个时代温柔相处。
出版社:长江文艺出版社
简 介:在有权保持沉默的年纪拒绝沉默,为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”,依然向往“说出一个更好点儿的未来”,就算“说了白说”,可是“不说,白不说”。
正襟危坐,西装革履,些许严肃,微皱眉头,这是白岩松的公众形象。书中,白岩松通过近年来于各个场合与公众的深入交流,以平等自由的态度,分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年,涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域,温暖发声,理性执言。对于说话这件事,在书的封面上有段话:“我没开微博,也没用微信。只能确定这本书里所有的话,都是我说的。”他表示,尽管“说话不是件好玩的事儿”,“话多是件危险的事。然而,沉默更加危险!”字字句句,无一不是对当下这个时代的凝视与叩问。
在白岩松看来,做一个称职的新闻评论员,最重要的是勇气、敏锐和方向感。他至今信奉它们,并用来约束自己。他说,这是一个移动互联的时代,人人一个屏幕,个人在屏幕上看什么,是隐私,神圣不可侵犯。这意味着什么?意味着你再也无法命令、要求,或组织别人收听收看你想传播的内容,传播的主动权已全面向受众倾斜,传播者更多地处于被选择的处境。这就要求你只能增加自己的魅力、吸引力与公信力,让别人自愿选择看你的东西。主动权已不在你手上,人家想看八卦还是八项规定,可以是自己定。不明白这一点,你就会真正“出局”。
对于中国时政和改革,白岩松也直言不讳,他说:“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代,正在进入一个挨骂的时代。”因为非理性是当下中国的现状,不是谁振臂一呼就可以一夜改变。白岩松说,政府、媒体与知识分子必须带头。如果都非理性,很多群体性事件就无法避免,政府必须用公开、透明、民主、协商来率先理性。知识分子在目前的中国,大多只是“公知”,很公共,却常常不够“知识分子”。其中很多人,与“理性”无法靠边。真正的知识分子,不仅要有当下,更要有责任与远方。这就是真实的白岩松,也是我们想读的白岩松。
白岩松力挺教育要补上失败这一课。对此,他举例说,伦敦奥运会最重要的那句话,叫“影响一代人”。体育如何影响一代人?伦敦奥组委的一位官员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常,在中国,很多事都能教孩子们如何去赢,但是他的下一句话让人格外感动:“同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中,孩子从小到大,什么时候学习过如何体面并且有尊严地输?一方面,它让人更加明白,体育为什么在我们的生活中,扮演着如此重要的角色;另一方面,它像一面镜子,映照出此时的中国。
白岩松更关注文化在时代变迁中的命运。书中写到,柏拉图说:“谁会讲故事,谁就拥有世界。”那对于中华民族,对于世界上的各个民族,什么才是那个民族的故事?是文化。有人或许会说:“不,我们有GDP,我们有钱,我们有高楼。”但如果把一个民族比喻成一个人,GDP、钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。气色好当然好,但是骨子里没有文化,脑子里没有思想,不管外套穿什么名牌,你都不可能成为名牌。一个民族若再不好好重视文化,我们将来拿什么回忆,拿什么找到家?在这个没有故乡也少了故居的时代里,如果再没了记忆,未来还有什么意义?读来让人警醒不已。
读完全书,印象最深的是白岩松说的:“我对未来充满好奇,这种好奇之中更大的比例是乐观一些的东西。但要真想让这乐观变现,就得行动,就得敢于变革,敢于迎接挑战,一个人如此,一个时代同样如此。”读这本书,会让我们少了些浮躁、偏激与功利,多了些理性、平静与信仰,学会了与这个时代温柔相处。