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“古史辨派”将“疑古”推向极致,而从中华民族自身发展的逻辑看,重建上古史也是经学观念崩塌之后传统文化不可或缺的自我修复。这种修复不是重走过去的“信古”老路,需要在考古资料基础上重新建构。重构中国上古史,需要接受“我们来自红山先民”的认知,其关键是确立草原叙事视角,真正以民族平等、文化平等的态度合理建构更科学的上古史框架。