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摘 要：近年来，民族性、地域性的建筑设计呼声日益高涨，越来越多的设计工作人员和社会群众开始关注我国传统文化的应用。传统装饰符号作为我国典型文化在室内装饰应用的基础，不单单是拿来主义形式的应用，更多的是取其精华的传承模式，是以具备象征意义、传统意义的符号作为设计重点，进而体现民族文化精髓，为设计工作开展指明方向。本文从我国传统装饰符号概念和分类入手，简单总结了其在室内装饰设计中的应用。
关键词：中国传统文化；室内装潢；设计；空间布局；艺术创作；装饰符号
在当今设计领域普遍流传着这么一个新观念：没有中国元素的室内设计无法彰显应有贵气。我国有着悠久的历史、鼎盛的文化，装饰元素经过几千年历史文化的发展逐渐演变成为一种具备独特历史特点的装饰符号，已成为我国建筑风格的代名词，是一种具备符号化的理念。就我国传统的装饰符号而言，它不但是我国建筑事业发展的产物，而且是我国文化、艺术、哲学精华的浓缩和提炼，其有着内容丰富、造型精致的特点，已经被广泛的应用在各种室内设计中，使得室内结构的地域性、文化性和民族性风格得到传承，为我国文化事业的发展做出了应有贡献。
一、传统装饰符号概述
传统装饰符号的出现与人类文明密不可分，根据有关记载得出，我国装饰符号起源于原始社会，是人类生活的本能，是从改造自然、适应自然的生活方式中逐渐提炼形成的，是记录人类精神文明的主要载体。在人类文明传承当中，人类自觉、不自觉的对自然界现象进行记录和归纳，并且通过生理、心理上的共鸣来将自然现象以及自身感悟总结，并通过有机符号统一整理和归纳，最终形成了一种具备艺术性、装饰性的符号。
从目前大量的岩画、壁画以及雕塑中我们可以看到我国传统装饰符号的基本面貌，是人们通过将自己需要表述的事物以画面的形式来刻在石壁上，作为一种形象、科学的标志，在今天看来，这些具备审美价值观念的原始图形不仅需要对其中装饰意义进行研究，而且需要具备更高的文化价值、美学价值和艺术价值，这也给我国传统装饰符号的应用提供了扎实的指导依据。在这里，我们常说的传统装饰符号主要是我国本土民族的艺术符号，是我国传统文化中独具特色的图像以及思维延伸。
二、传统装饰符号分类
传统文化的应用与设计体系并没有任何的关联，也没有一种体系能够称之为其归属，它是特定情感结构中所表现出的一种艺术形态，只有在这种环境之下才能够发挥出其应有的作用。在我国五千年的历史文化中，我国传统装饰符号并不是简单的应用和照搬的模式，而是在应用中对于周围环境、应用方式都有着明确的规定，需要我们深入分析传统装饰符号中存在的发展变化规律，而且对现代主义、可持续发展观念进行深入探究，从而达到对符号现状深刻认识的目的。在我国传统装饰符号中，它包含了汉子、色彩、图像等多个方面，主要的阐述思想以儒家、道家和佛家思想为主。
1.显性装饰符号
（1）汉字。汉字是中国人最值得骄傲的文化遗产之一，在装饰设计中的应用从古至今可谓比比皆是，它以其多变的形态。呈现出独特的装饰性。汉字之所以能够由抽象的符号发展成艺术，首先是因为最早的汉字大多是象形的，本身的形态就有一定的审美性；其次是因为古人使用刚柔并济的毛笔写出来的字本身就是艺术。
（2）色彩。色彩在室内空间意境形成上起着极其重要的作用，它服务于室内空间的主题，使室内空间感性化。中国古代建筑以赋色大胆著称，既注意其构成方式，也注意材料本身的色彩和肌理构成。
（3）图案。图案的应用更具强烈的视觉冲击力，并且具有很强的时代性，不同时代或不同地区对图案的处理也不尽相同。传统装饰吉祥图案的产生与古代先民对自然崇拜的原始信仰有密切的关系，其内容可谓包罗万象，有动物、植物、花鸟、神兽、自然等。
2.隐性装饰符号
（1）自然的审美观。中华审美文化从“天人合一”出发，表达一种人与自然亲和、统一、热爱自然、亲近自然、崇尚自然的审美观。中国传统文化对自然风景的敬爱之情几乎到了无以复加的程度。如中国传统家具精于选材，细于雕刻，重视木、图案与色泽美的平衡，使木材的自然性与人的巧思、匠心完美地结合在一起，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的效果，体现古人崇尚自然、向往自然的情怀。
（2）“中和”的思想观。“中和”精神是孔子乃至整个儒家思想的基础和灵魂。孔子赞美“中庸”为至高的德性，说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”《中庸》继承并发挥孔子“中庸”的思想，强调“和而不流”，“中立而不倚”，说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
三、传统装饰符号在现代室内设计中的运用
1.显现装饰符号的继承与创新
（1）继承。中国传统建筑空间中固有的一些装饰符号如花窗、隔扇、藻井、屏风等，自有其古朴而富于变化的艺术美，它们所包含的历史感受和吉祥寓意，是传统文化得以延续的精神支柱。将这些元素符号化直接引用到室内空间中，可足以表达中国的传统韵味。如“隔断”的处理。
（2）创新。时代在不断变化，时代提出的要求也在随之发生改变，显然，传统装饰符号可否传递现代意识，可否传达时代风貌，对于其造型的“再设计”显得尤为重要。
2.隐性装饰符号的渗透和借鉴
（1）室内布局的伦理观。我国传统文化长期以来形成了
以礼为中心的秩序，在日常生活的方方面面都通过礼来明长幼、分贵贱。这种礼的制度也深刻地表现在传统的室内装饰中。首先，室内空间大多采用规律的几何形，这种规律对称的形状，就是中国人讲求圆满，强调等级观念和秩序感的思想体现。其次，在空间连接和室内的家具陈设上，也遵循着对称均衡的原则，并且极其重视轴线的作用，主要空间以轴线贯通，主要家具陈设也都位于室内空间的轴线上。次要空间和次要家具则依次分列在轴线两侧。这种排列方式既符合中国人的中庸之道，又达到端庄稳重的视觉效果，充分体现了中国文化的伦理观念。
（2）室内意境的自然观。无论礼仪也好，等级也好，我们的民族在日常生活中讲究的是万物之本，爱好的是自然与和谐，儒、道、佛合一的世界观的追求，在我们民族思想中成为安家治国的常理。
四、结束语
綜上所述，博大精深的中华文化是中华民族的伟大创造。更是屹立在世界东方、自成系统、独具特色的文化。中国传统装饰符号以自身的独特风貌和饱含人类生生不息的活力，为现代室内设计的延续和发展开辟出一个崭新的空间，它将引起当代人们弘扬与开发民族文化的新思考。
参考文献
[1] 陈辉. 现代室内设计中传统文化的魅力[J]. 美与时代（上）. 2010（09） [2] 刘静，张萍. 传统装饰图案在现代室内设计中的应用手法[J]. 大众文艺. 2011（01）
[3] 徐懿睿，钟兆荣. 中国圆形建筑设计中的文化内涵[J]. 电影评介. 2009（04）
关键词：中国传统文化；室内装潢；设计；空间布局；艺术创作；装饰符号
在当今设计领域普遍流传着这么一个新观念：没有中国元素的室内设计无法彰显应有贵气。我国有着悠久的历史、鼎盛的文化，装饰元素经过几千年历史文化的发展逐渐演变成为一种具备独特历史特点的装饰符号，已成为我国建筑风格的代名词，是一种具备符号化的理念。就我国传统的装饰符号而言，它不但是我国建筑事业发展的产物，而且是我国文化、艺术、哲学精华的浓缩和提炼，其有着内容丰富、造型精致的特点，已经被广泛的应用在各种室内设计中，使得室内结构的地域性、文化性和民族性风格得到传承，为我国文化事业的发展做出了应有贡献。
一、传统装饰符号概述
传统装饰符号的出现与人类文明密不可分，根据有关记载得出，我国装饰符号起源于原始社会，是人类生活的本能，是从改造自然、适应自然的生活方式中逐渐提炼形成的，是记录人类精神文明的主要载体。在人类文明传承当中，人类自觉、不自觉的对自然界现象进行记录和归纳，并且通过生理、心理上的共鸣来将自然现象以及自身感悟总结，并通过有机符号统一整理和归纳，最终形成了一种具备艺术性、装饰性的符号。
从目前大量的岩画、壁画以及雕塑中我们可以看到我国传统装饰符号的基本面貌，是人们通过将自己需要表述的事物以画面的形式来刻在石壁上，作为一种形象、科学的标志，在今天看来，这些具备审美价值观念的原始图形不仅需要对其中装饰意义进行研究，而且需要具备更高的文化价值、美学价值和艺术价值，这也给我国传统装饰符号的应用提供了扎实的指导依据。在这里，我们常说的传统装饰符号主要是我国本土民族的艺术符号，是我国传统文化中独具特色的图像以及思维延伸。
二、传统装饰符号分类
传统文化的应用与设计体系并没有任何的关联，也没有一种体系能够称之为其归属，它是特定情感结构中所表现出的一种艺术形态，只有在这种环境之下才能够发挥出其应有的作用。在我国五千年的历史文化中，我国传统装饰符号并不是简单的应用和照搬的模式，而是在应用中对于周围环境、应用方式都有着明确的规定，需要我们深入分析传统装饰符号中存在的发展变化规律，而且对现代主义、可持续发展观念进行深入探究，从而达到对符号现状深刻认识的目的。在我国传统装饰符号中，它包含了汉子、色彩、图像等多个方面，主要的阐述思想以儒家、道家和佛家思想为主。
1.显性装饰符号
（1）汉字。汉字是中国人最值得骄傲的文化遗产之一，在装饰设计中的应用从古至今可谓比比皆是，它以其多变的形态。呈现出独特的装饰性。汉字之所以能够由抽象的符号发展成艺术，首先是因为最早的汉字大多是象形的，本身的形态就有一定的审美性；其次是因为古人使用刚柔并济的毛笔写出来的字本身就是艺术。
（2）色彩。色彩在室内空间意境形成上起着极其重要的作用，它服务于室内空间的主题，使室内空间感性化。中国古代建筑以赋色大胆著称，既注意其构成方式，也注意材料本身的色彩和肌理构成。
（3）图案。图案的应用更具强烈的视觉冲击力，并且具有很强的时代性，不同时代或不同地区对图案的处理也不尽相同。传统装饰吉祥图案的产生与古代先民对自然崇拜的原始信仰有密切的关系，其内容可谓包罗万象，有动物、植物、花鸟、神兽、自然等。
2.隐性装饰符号
（1）自然的审美观。中华审美文化从“天人合一”出发，表达一种人与自然亲和、统一、热爱自然、亲近自然、崇尚自然的审美观。中国传统文化对自然风景的敬爱之情几乎到了无以复加的程度。如中国传统家具精于选材，细于雕刻，重视木、图案与色泽美的平衡，使木材的自然性与人的巧思、匠心完美地结合在一起，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的效果，体现古人崇尚自然、向往自然的情怀。
（2）“中和”的思想观。“中和”精神是孔子乃至整个儒家思想的基础和灵魂。孔子赞美“中庸”为至高的德性，说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”《中庸》继承并发挥孔子“中庸”的思想，强调“和而不流”，“中立而不倚”，说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
三、传统装饰符号在现代室内设计中的运用
1.显现装饰符号的继承与创新
（1）继承。中国传统建筑空间中固有的一些装饰符号如花窗、隔扇、藻井、屏风等，自有其古朴而富于变化的艺术美，它们所包含的历史感受和吉祥寓意，是传统文化得以延续的精神支柱。将这些元素符号化直接引用到室内空间中，可足以表达中国的传统韵味。如“隔断”的处理。
（2）创新。时代在不断变化，时代提出的要求也在随之发生改变，显然，传统装饰符号可否传递现代意识，可否传达时代风貌，对于其造型的“再设计”显得尤为重要。
2.隐性装饰符号的渗透和借鉴
（1）室内布局的伦理观。我国传统文化长期以来形成了
以礼为中心的秩序，在日常生活的方方面面都通过礼来明长幼、分贵贱。这种礼的制度也深刻地表现在传统的室内装饰中。首先，室内空间大多采用规律的几何形，这种规律对称的形状，就是中国人讲求圆满，强调等级观念和秩序感的思想体现。其次，在空间连接和室内的家具陈设上，也遵循着对称均衡的原则，并且极其重视轴线的作用，主要空间以轴线贯通，主要家具陈设也都位于室内空间的轴线上。次要空间和次要家具则依次分列在轴线两侧。这种排列方式既符合中国人的中庸之道，又达到端庄稳重的视觉效果，充分体现了中国文化的伦理观念。
（2）室内意境的自然观。无论礼仪也好，等级也好，我们的民族在日常生活中讲究的是万物之本，爱好的是自然与和谐，儒、道、佛合一的世界观的追求，在我们民族思想中成为安家治国的常理。
四、结束语
綜上所述，博大精深的中华文化是中华民族的伟大创造。更是屹立在世界东方、自成系统、独具特色的文化。中国传统装饰符号以自身的独特风貌和饱含人类生生不息的活力，为现代室内设计的延续和发展开辟出一个崭新的空间，它将引起当代人们弘扬与开发民族文化的新思考。
参考文献
[1] 陈辉. 现代室内设计中传统文化的魅力[J]. 美与时代（上）. 2010（09） [2] 刘静，张萍. 传统装饰图案在现代室内设计中的应用手法[J]. 大众文艺. 2011（01）
[3] 徐懿睿，钟兆荣. 中国圆形建筑设计中的文化内涵[J]. 电影评介. 2009（04）