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看《洛杉矶时报》有文章云“诚信危机使中国社会付出代价”,尽管中国以火箭般的速度跃居于世界舞台之上,但这个地球上人口最多的国家却深受诚信问题的困扰。诚信考验着每一个人,大到政治教育,小到工作恋爱。当你在外面玩的时候,家里人给你打电话,你会骗他们说你在开会;当你在外面约会情人的时候,妻子打来电话,你会说在加班。为了应付他们的怀疑,据说,现在手机里可以下载一个软件,可以适时制造掌声,当他们怀疑你的谎言时,它可以证明你的诚信。现在还出现另一个新的行业,专门收费来做别人的“幕后人”,你可以让他在你敲定的时间给你打电话,说一个足够正当的理由,如家里出事情了,在旁人不能察觉的状况下你借机溜走;甚至,他可以冒充你的同学朋友家人,帮你应付一切状况。新闻媒体已经做过很多报道,很多中小学生付费聘请“家长”来应付老师。面对工作,你会说谎;面对朋友,你会说谎;面对家人,你也会说谎。中国政府试图通过最近的一场道德运动来解决该问题,在全社会提倡“八荣八耻”教育,其中一条就要求人们“诚实守信”。所谓诚信,就是“诚实”和“守信”的简称。诚信,是人的一种基本的精神需求。人的心思,是看不到摸不着的,我们只能依据人的行为,推断他的思想和勘测他的道德。
要做到诚信,首先“诚实”,才能“守信”。而诚实与谎言是对立的,要做一个诚实的人,首先要不说谎。但是,又有几个人没有说过谎呢?
医生会为了绝症病人的心情康复而说谎;远在外地工作的儿女,为了免去父母的担忧,不管自己怎么辛苦,也只报喜不报忧。这些都是善意的谎言。看《狼来了》的故事里,因小男孩无意的恶作剧的谎言,引来的严重后果,是最好的经验教训。
看过一则笑话,有一个人问另一个人:“你说过谎言吗?”那个人答:“我从来不说谎言!”哈哈,这是世界上最大的谎言。在生活里,每一个人都说过谎言的,不管怎样的谎言,却各有各的心理动机。
比如,办公室的打印机明明是你不小心弄坏的,你却推说不知道,或者做贼心虚地说“好像看见某某才用过”;比如,你在外面正玩乐得欢腾,家人给你打电话过来问你何时回家,你却说“正在加班呢”;比如,朋友向你借钱,你手里明明有足够的钱借给他,你却说“最近也紧张得很呢”。
这些谎言都是为了逃避责任和维护自己的形象。在你说着你不知道打印机是谁弄坏的时候,你是担心如果万一同事知道是自己弄坏的话,自己不仅要赔上一笔钱修置打印机,还要担上“连这样的打印小事部处理不好”的工作能力低下的评价,为了逃避责任和维护形象,只有选择说谎。而对于家人的说谎,使你逃避了作为家人应该有义务早点回家陪伴的责任,“加班”的理由不仅冠冕堂皇地避免了家人的责难,还竖立了你“工作辛苦和努力”的形象。而“不借钱”的理由使你逃避了作为朋友的责任,投机取巧地和人交往在一起。
相信谁都不原意说谎,谁都想做一个有诚信的人。但选择了诚信,也就是选择了一种承担。现在的人,太缺乏承担的勇气,承担太累,会祸及自己的利益,不管是物质的利益,还是精神的利益,他们都不愿损失。
看过一个诚信试验:
一位研究经济学的专家说,他要找十个人做诚信试验,问A能不能帮忙。A说可以,但不知道怎样做试验。专家说很简单,就是在不同的商店买十次东西,每一次买东西都付两次钱,看有多少人拒绝第二次付款,然后把结果告诉他就行了。
A先走进一家服装店,买了一件二十元的衬衣。付过钱出来后,一会儿A又进去说:“对不起,刚才我买衣服忘了给钱。”店主是一个中年妇女,慈眉善目的。A等她说:“你已经付过钱了。”可是她只是看着A,说:“行,快交钱吧。”A只好乖乖地又交了一次钱。
A一连试了九个店主,竟然没有一个人拒绝第二次付款。态度最好的那个,也只是淡淡地说:“你真是个好人。”那神情不知道是赞扬还是嘲笑。
只剩最后一次了,A想找个熟人试试。在老同学开的饮料店,A买了一瓶矿泉水就出来了。几分钟后,A再进去说:“哎呀,老同学,我刚才买矿泉水忘了给钱。”老同学说:“算我送给你喝吧。”A要把试验进行到底,就说:“那怎么行?”掏出两块钱递过去。老同学竟然伸手来接,A真不想松手,因为一松手,她在A心里的形象就矮小了。就在这时,她儿子说:“妈妈,阿姨不是给过钱了吗?那张钱还在你的手里呢。”老同学尴尬的另一只手上,确实握着A刚刚给的两块钱。A刚走到街上,就听到那个讲信用的小男孩在店里放声大哭,一定是他妈妈打他了。
这个实验里,这些店主选择说谎,还是心理上的贪欲在作怪。而A的老同学因为心理上还存留着部分朋友的情感,所以说“算我送给你喝吧”。但A的坚持“那怎么行?”,让老同学已经无法改口,最终心理的贪欲和保持自尊占了上风。讲出真话的小男孩,因为撕毁了老同学的“诚信”形象,而遭到斥责。突然发现实验里很有意思的寓意,那些真正讲诚信的人,就像这个小男孩一样,是被约定俗成的成人心理(世俗的规则,那些店主为代表)所排斥的,在他们的眼里,“诚信”是不成熟的表现。
人家说,占小便宜吃大亏,其实,说谎也会吃大亏。不管你的谎言说得多么漂亮,总有一天会被识穿。当说谎的心理成为习惯,你的心理就会步入一个恶性循环。最终,必定像《狼来了》里的孩子一样,从开始说谎,到失去诚信,最后掉入人生的漩涡,被狼吃掉。
要做到诚信,首先“诚实”,才能“守信”。而诚实与谎言是对立的,要做一个诚实的人,首先要不说谎。但是,又有几个人没有说过谎呢?
医生会为了绝症病人的心情康复而说谎;远在外地工作的儿女,为了免去父母的担忧,不管自己怎么辛苦,也只报喜不报忧。这些都是善意的谎言。看《狼来了》的故事里,因小男孩无意的恶作剧的谎言,引来的严重后果,是最好的经验教训。
看过一则笑话,有一个人问另一个人:“你说过谎言吗?”那个人答:“我从来不说谎言!”哈哈,这是世界上最大的谎言。在生活里,每一个人都说过谎言的,不管怎样的谎言,却各有各的心理动机。
比如,办公室的打印机明明是你不小心弄坏的,你却推说不知道,或者做贼心虚地说“好像看见某某才用过”;比如,你在外面正玩乐得欢腾,家人给你打电话过来问你何时回家,你却说“正在加班呢”;比如,朋友向你借钱,你手里明明有足够的钱借给他,你却说“最近也紧张得很呢”。
这些谎言都是为了逃避责任和维护自己的形象。在你说着你不知道打印机是谁弄坏的时候,你是担心如果万一同事知道是自己弄坏的话,自己不仅要赔上一笔钱修置打印机,还要担上“连这样的打印小事部处理不好”的工作能力低下的评价,为了逃避责任和维护形象,只有选择说谎。而对于家人的说谎,使你逃避了作为家人应该有义务早点回家陪伴的责任,“加班”的理由不仅冠冕堂皇地避免了家人的责难,还竖立了你“工作辛苦和努力”的形象。而“不借钱”的理由使你逃避了作为朋友的责任,投机取巧地和人交往在一起。
相信谁都不原意说谎,谁都想做一个有诚信的人。但选择了诚信,也就是选择了一种承担。现在的人,太缺乏承担的勇气,承担太累,会祸及自己的利益,不管是物质的利益,还是精神的利益,他们都不愿损失。
看过一个诚信试验:
一位研究经济学的专家说,他要找十个人做诚信试验,问A能不能帮忙。A说可以,但不知道怎样做试验。专家说很简单,就是在不同的商店买十次东西,每一次买东西都付两次钱,看有多少人拒绝第二次付款,然后把结果告诉他就行了。
A先走进一家服装店,买了一件二十元的衬衣。付过钱出来后,一会儿A又进去说:“对不起,刚才我买衣服忘了给钱。”店主是一个中年妇女,慈眉善目的。A等她说:“你已经付过钱了。”可是她只是看着A,说:“行,快交钱吧。”A只好乖乖地又交了一次钱。
A一连试了九个店主,竟然没有一个人拒绝第二次付款。态度最好的那个,也只是淡淡地说:“你真是个好人。”那神情不知道是赞扬还是嘲笑。
只剩最后一次了,A想找个熟人试试。在老同学开的饮料店,A买了一瓶矿泉水就出来了。几分钟后,A再进去说:“哎呀,老同学,我刚才买矿泉水忘了给钱。”老同学说:“算我送给你喝吧。”A要把试验进行到底,就说:“那怎么行?”掏出两块钱递过去。老同学竟然伸手来接,A真不想松手,因为一松手,她在A心里的形象就矮小了。就在这时,她儿子说:“妈妈,阿姨不是给过钱了吗?那张钱还在你的手里呢。”老同学尴尬的另一只手上,确实握着A刚刚给的两块钱。A刚走到街上,就听到那个讲信用的小男孩在店里放声大哭,一定是他妈妈打他了。
这个实验里,这些店主选择说谎,还是心理上的贪欲在作怪。而A的老同学因为心理上还存留着部分朋友的情感,所以说“算我送给你喝吧”。但A的坚持“那怎么行?”,让老同学已经无法改口,最终心理的贪欲和保持自尊占了上风。讲出真话的小男孩,因为撕毁了老同学的“诚信”形象,而遭到斥责。突然发现实验里很有意思的寓意,那些真正讲诚信的人,就像这个小男孩一样,是被约定俗成的成人心理(世俗的规则,那些店主为代表)所排斥的,在他们的眼里,“诚信”是不成熟的表现。
人家说,占小便宜吃大亏,其实,说谎也会吃大亏。不管你的谎言说得多么漂亮,总有一天会被识穿。当说谎的心理成为习惯,你的心理就会步入一个恶性循环。最终,必定像《狼来了》里的孩子一样,从开始说谎,到失去诚信,最后掉入人生的漩涡,被狼吃掉。