当下的中华优秀传统文化教育存在哪些问题？
　　陈力：现在有些学校和文化服务机构在推广传统文化时，只强调形式，把学习传统文化弄成作秀。一些国学课程，要么是教孩子们穿奇形怪状的衣服，要么是行跪拜礼。这些都是不对的，传统文化不都是好的，它也存在一些糟粕，因此，学习传统文化时，内容选择尤其重要。我们要学习的是传统文化中的优秀内容，是能够和今天以及未来发展相结合的部分，而不是那些过时的、封建的、落后的内容。另外，加强中华优秀传统文化教育，并不意味着否定、削弱人类其他优秀文明成果。我们的优秀传统文化，也是在不断吸收其他优秀文明成果的过程中丰富壮大的。
　　刘希娅：优秀传统文化进校园，要注意把握两个规律，否则会影响教学效果。第一，要遵守教育教学的规律。过去学习传统文化曾有一种误导，好像参加穿汉服等活动，就是进行了国学教育。事实上，这些活动带给孩子们的只是比较肤浅的东西。此外，选取古文时，不可因编写教材的需要或编写者的观点，对其内容进行过于片面的挑选和删减。要呈现给孩子们一个客观的世界，然后引导他们去辨析，引导他们形成正确的世界观和价值观。第二，要把握孩子的身心发展规律，要区分年龄套用不用方法。比如小学一年级学生可以背诵《三字经》等简单内容，但对中高年级的学生，不能进行简单地灌输，而应当引导他们将个人生活经验与优秀传统文化中的人、事、物进行互动。
　　怎样才能使优秀传统文化真正进入孩子的内心？
　　朱永新：多年来我一直在推动“新教育实验”，提出“活出中国文化的根本精神”，就是希望学校教育能够传承中国文化的精髓。这些内容不能通过说教来进行，而要让学生通过各种方式，从不同侧面接近优秀传统文化，从而逐渐了解其中的精髓所在。我们希望通过不断探索，寻找让中国优秀传统文化真正走进学生内心的方式。
　　刘希娅：应当结合当前课改工作的大背景和大契机，把优秀传统文化融进去，并对当前教材体系中存在的问题进行一次修正。优秀传统文化进校园还要注意形式和方式的多元化。这是一个慢慢吸收的过程，“暴饮暴食”只会增加学生的学习负担。下一阶段，我们学校打算利用“小文化课程”的平台，推动优秀传统文化教育。上午进行国家基础课程教育，下午是“小文化课程”教育，主要包括辩论、主题演讲、头脑风暴等社团活动。我们将在这些活动中，引导学生循序渐进地学习优秀传统文化。我期待培养出的学生不是背诵型、接纳型的，而是能够养成主动参与、积极表达的性格。唯有如此，优秀传统文化才能真正内化为他们内心的东西。
　　北京市教委前段时间曾发布消息称，北京市中小学多种学科教材将进行改版，其中，语文教材将增加古诗词、京剧唱段等传统文化内容。这在社会上引起广泛关注。我们应如何看待？
　　朱永新：中华优秀传统文化进课堂、进课本，最终走进学生头脑， 其重要性毋庸置疑。一个国家、一个民族，要形成共同的语言、愿景和理想，建立共同的精神家园，必须要有一个共同的阅读和学习过程。在此过程中，优秀传统文化教育非常重要。走近才会尊敬。只有让青少年更多地去感知、实践和体验鲜活的优秀传统文化，他们才能从中汲取营养。当前，我国很多青少年已被西方的生活方式包围，吃的、穿的甚至崇拜的英雄都是西方的。去年两会，我曾提交过一份关于加强中华优秀传统文化教育的提案，其中就提到当下传统文化存在严重缺失，加强这方面的教育刻不容缓。
　　陈力：中小学教育应加大对优秀传统文化的学习。过去，我国的基础教育取得了很多成绩，但也有一些失误。其中最明显的，就是对优秀传统文化的学习不够，这尤其反映在语文、历史等学科的教育中。我很支持增加中小学教材中古文的数量。从文学的角度看，有两点很重要：其一，古文是中华民族几千年文明史的主要载体之一，能够较好地体现中华文化；其二，现代汉语和古代汉语是一脉相承的，如果对古文不了解或了解不透彻，会影响对现代汉语的学习和理解。从教育角度看，古文的内涵很丰富，它并不是简单的识字、作文。在教学过程中，教师既可以借古文拓展自己的发挥空间，也可以给学生更大的想象空间。