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作者丝丝入理、有条不紊为我们梳理了秦国从偏安西北到问鼎天下这段波澜壮阔的历程，任何一个不谙历史的读者，读过此文都可以对秦国发展脉络有一大致了解，可见作者历史功力之深；文辞上，作者没有因文言文而搜刮偏僻词汇，导致文章佶屈聱牙，文章用词极简，力求在字句顿挫中寻求力量。结尾处得出中心论点：六国融合乃历史大势，彰显作者不凡的人文思维。
从编辑角度，若没有非凡功底，我们并不建议大家平时写作（尤其是考场上）时，剑走偏锋选择文言文这一形式。这篇洋洋洒洒两千字的文言文，亮点颇多，尤其值得我们借鉴的是作者平日里的积累和思想深度。
秦，因治水而帝舜赐姓，号嬴。其后，养马于西周孝王，王甚喜，封其秦谷，为秦之源也。后勤王驱胡，护王东迁。以其功大，封为诸侯，雄踞关中，始建秦国。自此，秦为华夏抗胡之巨屏也。
春秋穆公，秦始霸于天下。然穆公晚年愚，毁国之栋梁，以致后世无镇国之才，适逢宫廷内斗，骨肉相残，私斗之风实属诸侯之最。乱致国危，江河日下。秦弱而邻强，晉多蚕食之，渐失地辱国，天下不屑。后晋三分，天下由春秋入战国。邻魏李悝变法，以至天下之首，又以吴起为将，再强也。遂食秦之河西，险使秦灭。
幸而，献公师隰归国于秦，数变革，国力渐进，欲复其河西。然秦魏悬殊，献公虽小胜，奈何秦穷丁稀，难为之续，故未复其地。献公身先士卒，于战崩。孝公渠梁继位，痛于国之贫弱，刻国耻于碑，断指血书，斥先君诸公之过，遂颁求贤令，望中原士子入秦辅之，后遇鞅。君臣合，创千古之变法。强集权，废奴籍，禁私斗，重农业，严律令，明奖惩，速强于山东诸侯。历时二十余载，法愈稳，国愈强。孝公殚精竭虑而逝。
驷继，号惠文王。鞅功高，无人可比，驷惧。然鞅重法，交权入狱。驷闻之，亲往，数拜，讨其治国之策。鞅荐司马错，樗里疾二者。遂裂鞅于夏，雪三尺。秦人念其恩，诸子慕其魂，厚葬之，礼制过天子。故极心无二虑，尽公不顾私，唯商君尔！惠文王秉鞅之法，平内乱，稳国策。后遇张仪，纵横捭阖之才，拜相。纳商君之荐，拜樗里疾为庶长后至右相，拜司马错为将。重用其三者，初复失地，后扩地于蜀，数破六国之盟，乱六国之庙堂，诸侯皆惧。虽苏秦配六国印，合纵抗秦，难阻秦独强于天下之势，苏秦殃，后仪大破六国合纵，秦得一统天下之基。
驷病逝，荡继，号武王。张仪思惠文王，辞相，隐于世。秦将司马错亦同。武王性暴，力大，可敌万人，拜甘茂为秦相兼上将军。令其克宜阳，后入洛阳，荡益骄，欲举九鼎，然力不济，断其腿骨，年八月，亡，无子。
秦接入燕质子，武王异母弟公子稷嗣位，谓之秦昭襄王。昭襄王年幼，未亲政，其母芈月理之，号宣太后。舅父魏冉拜秦相。宣太后舍身引西胡义渠王，后灭之，奠秦东进之基。秦相冉荐白起，起虽受重用，数有战功，然逐级拜之，无将职爵位，宣太后欲拜起为上将军，起数拒之。故昭襄王初，官爵未显，古往今来亦属罕见。昭襄王及长，其母宣后，舅父魏冉仍掌权。据传，后秦首败于赵，宣后为固秦法稳秦政，自裁于宫以谢罪。昭襄王四十一年，魏人范雎亡于秦，献策于秦王，官拜秦相。后命李冰任为蜀地郡守，修水利都江堰。昭襄王四十七年，令左庶长王龁占上党，秦赵对垒。秦以流言间赵将廉颇，赵括替之。秦大喜，令白起替王龁，遂大破赵军。白起坑埋降卒，不计其数。强赵溃，六国惧。然秦相范雎，忧白起功高，特奏请以召回，失灭赵之机。后昭襄王悔，令起再战。因战机已逝，起数拒，昭襄王强迫之，故秦首败于六国盟军。退函谷，国气重创。后昭襄王年迈昏昧，赐死白起。干城既殃，秦人念之，皆拜泣。昭襄王再悔，厚葬起。后范雎年迈，辞相，秦王允。再拜蔡泽为相。后得巨商吕不韦资助，秦质子异人由赵归国。后东周惧秦，联合诸侯抗击，秦破之。五十六年，昭襄王崩，享年七十有五。
其子嬴柱继，号秦孝文王，立一年而卒。其子嬴异人继，号秦庄襄王。先后伐韩，攻赵，征魏，离间魏国庙堂，使之君臣离心一蹶不振。后灭周，立三川郡。自此周亡。秦庄襄王在位三年余，亡。命其子嬴政尊吕不韦仲父。
及嬴政嗣位，初，仲父不韦代其亲政。招募李斯，门客三千，倡导文化。重用郑国，大兴水利，开凿郑国渠。吕不韦撰著《吕氏春秋》，为秦王执政借鉴。然因宫闱之乱，受牵连，贬洛阳，后饮毒自尽，遂秦王政未纳其书，仍秉商君之遗策。亲政初，下逐客令，后经李斯劝，改之。拜李斯为长史，官至丞相主内政，拜尉缭至国尉主军事调遣，拜王翦王贲父子为将主灭六国，拜蒙恬为将主御匈奴。后免郑国间人罪，重用之，使其主修天下水利。先通郑国渠，后修灵渠。占华夏四大水利有二，其功不朽也。使蒙恬率锐士卅万有余，驻九原，以保华夏文明不受胡人所害。灭六国之际，仍未动九原一兵一卒。华夏文明之延续重于天下一统之结果，有此思想，实属后世所不能及。灭六国未屠一城，也属后世刘邦项羽之流所不能及。耗时数年，遂灭六国，一统华夏，创千古不朽之业绩。后未杀一位功臣，此举也实属古今罕见。后整交通，改币制，度同制，车同轨，书同文，行同伦，建长城等，现今华夏文明始建。下令焚书坑儒，堵复辟者之口舌。后定南海百越，令王翦率数十万秦军锐士驻于此，至秦灭未曾兵指中原，使南海诸部融入华夏。远离肥沃关中，迁老秦人数百万至各处边关，以求华夏一统，文明承续。始皇卓识，惠及千秋。
故灭六国者非六国也，天下一统之势也；族秦者非秦也，民族融合之势也。
从编辑角度，若没有非凡功底，我们并不建议大家平时写作（尤其是考场上）时，剑走偏锋选择文言文这一形式。这篇洋洋洒洒两千字的文言文，亮点颇多，尤其值得我们借鉴的是作者平日里的积累和思想深度。
秦，因治水而帝舜赐姓，号嬴。其后，养马于西周孝王，王甚喜，封其秦谷，为秦之源也。后勤王驱胡，护王东迁。以其功大，封为诸侯，雄踞关中，始建秦国。自此，秦为华夏抗胡之巨屏也。
春秋穆公，秦始霸于天下。然穆公晚年愚，毁国之栋梁，以致后世无镇国之才，适逢宫廷内斗，骨肉相残，私斗之风实属诸侯之最。乱致国危，江河日下。秦弱而邻强，晉多蚕食之，渐失地辱国，天下不屑。后晋三分，天下由春秋入战国。邻魏李悝变法，以至天下之首，又以吴起为将，再强也。遂食秦之河西，险使秦灭。
幸而，献公师隰归国于秦，数变革，国力渐进，欲复其河西。然秦魏悬殊，献公虽小胜，奈何秦穷丁稀，难为之续，故未复其地。献公身先士卒，于战崩。孝公渠梁继位，痛于国之贫弱，刻国耻于碑，断指血书，斥先君诸公之过，遂颁求贤令，望中原士子入秦辅之，后遇鞅。君臣合，创千古之变法。强集权，废奴籍，禁私斗，重农业，严律令，明奖惩，速强于山东诸侯。历时二十余载，法愈稳，国愈强。孝公殚精竭虑而逝。
驷继，号惠文王。鞅功高，无人可比，驷惧。然鞅重法，交权入狱。驷闻之，亲往，数拜，讨其治国之策。鞅荐司马错，樗里疾二者。遂裂鞅于夏，雪三尺。秦人念其恩，诸子慕其魂，厚葬之，礼制过天子。故极心无二虑，尽公不顾私，唯商君尔！惠文王秉鞅之法，平内乱，稳国策。后遇张仪，纵横捭阖之才，拜相。纳商君之荐，拜樗里疾为庶长后至右相，拜司马错为将。重用其三者，初复失地，后扩地于蜀，数破六国之盟，乱六国之庙堂，诸侯皆惧。虽苏秦配六国印，合纵抗秦，难阻秦独强于天下之势，苏秦殃，后仪大破六国合纵，秦得一统天下之基。
驷病逝，荡继，号武王。张仪思惠文王，辞相，隐于世。秦将司马错亦同。武王性暴，力大，可敌万人，拜甘茂为秦相兼上将军。令其克宜阳，后入洛阳，荡益骄，欲举九鼎，然力不济，断其腿骨，年八月，亡，无子。
秦接入燕质子，武王异母弟公子稷嗣位，谓之秦昭襄王。昭襄王年幼，未亲政，其母芈月理之，号宣太后。舅父魏冉拜秦相。宣太后舍身引西胡义渠王，后灭之，奠秦东进之基。秦相冉荐白起，起虽受重用，数有战功，然逐级拜之，无将职爵位，宣太后欲拜起为上将军，起数拒之。故昭襄王初，官爵未显，古往今来亦属罕见。昭襄王及长，其母宣后，舅父魏冉仍掌权。据传，后秦首败于赵，宣后为固秦法稳秦政，自裁于宫以谢罪。昭襄王四十一年，魏人范雎亡于秦，献策于秦王，官拜秦相。后命李冰任为蜀地郡守，修水利都江堰。昭襄王四十七年，令左庶长王龁占上党，秦赵对垒。秦以流言间赵将廉颇，赵括替之。秦大喜，令白起替王龁，遂大破赵军。白起坑埋降卒，不计其数。强赵溃，六国惧。然秦相范雎，忧白起功高，特奏请以召回，失灭赵之机。后昭襄王悔，令起再战。因战机已逝，起数拒，昭襄王强迫之，故秦首败于六国盟军。退函谷，国气重创。后昭襄王年迈昏昧，赐死白起。干城既殃，秦人念之，皆拜泣。昭襄王再悔，厚葬起。后范雎年迈，辞相，秦王允。再拜蔡泽为相。后得巨商吕不韦资助，秦质子异人由赵归国。后东周惧秦，联合诸侯抗击，秦破之。五十六年，昭襄王崩，享年七十有五。
其子嬴柱继，号秦孝文王，立一年而卒。其子嬴异人继，号秦庄襄王。先后伐韩，攻赵，征魏，离间魏国庙堂，使之君臣离心一蹶不振。后灭周，立三川郡。自此周亡。秦庄襄王在位三年余，亡。命其子嬴政尊吕不韦仲父。
及嬴政嗣位，初，仲父不韦代其亲政。招募李斯，门客三千，倡导文化。重用郑国，大兴水利，开凿郑国渠。吕不韦撰著《吕氏春秋》，为秦王执政借鉴。然因宫闱之乱，受牵连，贬洛阳，后饮毒自尽，遂秦王政未纳其书，仍秉商君之遗策。亲政初，下逐客令，后经李斯劝，改之。拜李斯为长史，官至丞相主内政，拜尉缭至国尉主军事调遣，拜王翦王贲父子为将主灭六国，拜蒙恬为将主御匈奴。后免郑国间人罪，重用之，使其主修天下水利。先通郑国渠，后修灵渠。占华夏四大水利有二，其功不朽也。使蒙恬率锐士卅万有余，驻九原，以保华夏文明不受胡人所害。灭六国之际，仍未动九原一兵一卒。华夏文明之延续重于天下一统之结果，有此思想，实属后世所不能及。灭六国未屠一城，也属后世刘邦项羽之流所不能及。耗时数年，遂灭六国，一统华夏，创千古不朽之业绩。后未杀一位功臣，此举也实属古今罕见。后整交通，改币制，度同制，车同轨，书同文，行同伦，建长城等，现今华夏文明始建。下令焚书坑儒，堵复辟者之口舌。后定南海百越，令王翦率数十万秦军锐士驻于此，至秦灭未曾兵指中原，使南海诸部融入华夏。远离肥沃关中，迁老秦人数百万至各处边关，以求华夏一统，文明承续。始皇卓识，惠及千秋。
故灭六国者非六国也，天下一统之势也；族秦者非秦也，民族融合之势也。