太极难练神、意、气

来源 :少林与太极 | 被引量 : 0次 | 上传用户:delphiall
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  呙先生现年六十有七,训练太极七年,完全靠光碟自学,练普推套路,以杨式为主兼及陈式、武当,盘架有十六、三十二、三十七、四十、四十二、四十八等式,还有太极扇、太极剑等五个套路。日日坚持,一日五个小时左右,余称其为痴练者,练出了健身与祛病,练出了快乐与毅力。余为其所感,观摩其演练了几个套路,并与之多次交谈,现将访谈要点整理(余简称甲,训练者称乙),以飨太极训练者。
  甲:太极难打神、意、气,向老兄致敬,您用事实证明了太极拳是国宝。请问每天常规训练情况如何?
  乙:上午起床站桩20分钟后,去广场自练十个套路,两个来回,约两小时。然后与拳友共练十个套路,我作示范练一个半小时,下午看碟纠正动作,晚练一个半小时,每日五小时左右,有风雨则在室内练。我相信太极拳、热爱太极拳,练了七年。
  甲:我观察您气色中和、精神充足。您打拳最明显的效益是什么?
  乙:我从小体质虚弱,不爱任何体育活动。八年前因意外事故,粉碎性锁骨骨折,头部脑震荡,心脏、肝部都有病。住院半年,出院后不甘心就此死亡。在朋友劝告下,坚持自学太极拳,一学就出了味,一直坚持下来,病魔被赶,感觉精神旺、睡眠香、消化强、头脑灵便。
  甲:信为太极功德母,行为拳法原动力。您的行动精神可贵。请讲一下您对太极要义的认识。
  乙:要懂太极,应以练神、意、气为主,要重内练。知道了什么是太极拳,套路熟了后,要快慢结合用心打,精力集中。我打拳时,有人因有事找我讲话,我一定把打的套路打完,一打岔分心,精神散了,打什么拳!
  甲:您长期以来训练重点是什么?
  乙:太极十年不出门。我的训练时间不长。我的训练重点是懂劲,懂劲是关键。不求神明,神明可遇难求,真正懂点劲了,越打越有味。
  甲:这个“懂”字很重要。基础是招式熟。在我看来,“懂”含两义,一是明白,二是做到。重点选两三个所喜套路反复落实。只明白拳理,说得出,做不到,不叫“懂”。您怎么做到“懂”呢?
  乙:我解决套路熟的问题,练了四年。后来侧重钻研二十四式、四十式、四十八式,反反复复,按《太极拳运动》一书的指导,坚持四个原则:以用意支配力量;以呼吸配合动作;以躯干带动四肢;以协调促进上下相随,周身轻利。真正落实,可以打出功夫。
  甲:如何用意不用力,有很深的内涵。力不是外力,力也不是完全不用,究竟用什么呢?用内劲、内力?这是非常玄妙的,请您谈一下体悟。
  乙:以意行气,以气运身,这是气功。气功二字被人们误会,认为“气功”是迷信。只能说有人利用气功迷信,气功本身不是迷信。一呼一吸之间,有奥有密。你打拳前,要调息;打拳中,气息要匀、要缓、要深。开的动作呼气,合的动作吸气(当然也可以自由呼吸)慢慢习惯成自然,再与咽口水配合,非常有趣。
  甲:气宜直养,是讲自然,气宜鼓荡,也是自然,有深圆一体的味道。这不是气功是什么?真正打入境界,是人生大享受,拳味要比美味美。
  乙:您说得对。我所以能坚持一日五个小时以上,乐此不疲,一是享受到了太极健身的效益,二是越打越有趣味。不练太极,老早就去“阴国”了。
  甲:念力主宰太极运行,意念太极万法王,请说一下这方面体会。
  乙:人总爱妄想、瞎想,一刻也没停止。打拳前先静一下,放下一切,抛开一切。心静才能打好拳。心静有无,外形动作看得出来。一静生万动,百式在其中。
  甲:行拳中,有心思昏沉、散乱的时候没有?
  乙:打拳入静,最易乱想。昏沉没有,散乱总是有。乱了,收回就是。靠什么?还是靠意念,用动作要求一念代万念。有时观想碟上演示的标准动作,有时口念动作名称,我多数时候,跟着音乐节奏练,这样可以防止散乱,制止散乱。
  甲:动作观想、语言诱导、精神假借及模特模仿都是很好的调控意的方法,意调好了,精气神全在,劲也在其中,何愁不懂劲?您说说懂劲的主要训练方式。
  乙:我还是似懂非懂。你说不懂,又知道一点,比如抱球要像真的抱着一样。说懂,似乎谈不出。在我看来,就是练、练、练,拳练万遍,其奥自现。听说您研究太极拳,请您介绍一下。
  甲:我的体会不深。许多问题是老生常谈,难出新。打拳是否打对了,标准简单,这便是愉悦、舒适、健康,体质增强,智慧提高。懂劲的标准复杂一些,有三点应引起重视:手上有物、气息匀深、浑元一体。简单说就是整合劲力,一瞬能将周身内外之劲力集中于一点,所谓“迅雷不及掩耳”,进退神速,阴阳莫测。我把懂劲分三阶段:相似懂、局部懂与圆融懂。相似懂的特点是形主神辅,劲力分散,多有浅表。局部懂的特点是形半神半,劲力自感,没有僵拙,但浑圆不够,整合性差,劲力调动量不充分。圆融懂的特点是神主形辅,念力主宰,神恬气静,温和淡定,灵敏,整合性强,但还没有达到感而遂通、随心所欲的神明之境。在圆融懂中前进,灵明通脱,念而无念,无意真意,成浩然之气,其气可通天达地,松静气腾,鼓荡已成,就靠近神明了。
  乙:请问何为“鼓荡”?
  甲:“鼓荡”本是形容水面波浪荡漾,比喻腹内内气自然整合,周身轻灵,能通过调控身内全部气血而制约肌肉、筋骨,产生意想不到劲力。到这种程度,神明不请而至。
  乙:您说“手上有物”是什么意思?
  甲:即打出浑圆感,“物”是意向,似有非无,您说的抱球就是:明白了奥妙无穷。太极拳的所有诀窍在这一点上体现。您有兴趣可参看鄙人拙作《太极拳要打出东西》(载《少林与太极》2014年12期)。
  乙:照您这样说,我还做得不够,我所引带示范的太极训练队成员多数不过为了娱乐、消遣而已,真正钻研明理、懂劲的人太少。
  甲:娱乐太极、消遣太极比不玩太极要好,但长期如此,普遍如此,将失去太极神魂精髓,我们祖先的智慧将付诸东流,一去不返,国之宝会变成国之草。您如此执着痴情训练,已打了很好的基础,下一步是在明理上提高,落实到训练中,继续在懂劲上下功夫,达到刚柔相济、阴阳平衡,才知其奥妙。
  乙:您说得很对,对我有启发。我的生命与健康是太极给的,它的魅力太大,但要真正落实太极拳的神、意、气我还须努力。
  甲:向您学习,相信您能做得更好。把我们几次交谈的内容概括一下是三个字:神、意、气。含三个内容:一坚持训练在神、意、气,二明确太极拳本质是神、意、气,三训练中打出神、意、气。一指我,二指拳,三指拳我合一。练而不悟,则难以打出神、意、气;练而悟了,则易打神、意、气。达神明难测,妙用无方。惜乎国之大宝,众人识浅行表。
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