“以天下为己任”的北宋名臣范仲淹，廉洁奉公，忠贞于国，其心如青天白日；而且治家严正，教子有方。
　　“以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。”这是《宋史·范仲淹传》中的一段话。说的是范仲淹富贵以后，若非招待宾客，日常菜肴绝无两种以上的肉食，妻子、儿女的衣食用度也只是满足基本的温饱而已。范仲淹日常以俭约训导儿子，曾说过这样的话：“我最不愿意的，是看着你等安享父官的富贵俸禄。”
　　二儿子纯仁结婚时，自作主张，计划请匠人以高贵的绮罗制作蚊帐。范仲淹知道后十分生气，把儿子叫来，厉声斥责：“吾家素清俭，安得乱我家法！”并警告说：如将罗帐拿来家中，“當火于庭”。纯仁听后，自我反省后痛切自责，将制作罗帐之事作罢。
　　范仲淹对子女不娇惯、不放任，从严要求。任职苏州知府时，曾首创郡学，把“师道”确立为教育的重心，聘请名儒胡瑗为首席教授。胡瑗到任后，出于培养德才兼备学生的考虑，制订了一套良密学规。学生中多有“官二代”“富二代”，因胡瑗管教严厉，常常不遵从教导，甚至逃学。《宋史·范纯祜传》载：身为父母官的范仲淹，把儿子纯祜送去就读，郑重告诫务必尊敬师长，遵守规制，不得有丝毫怠慢。纯祜年未满二十，属学生中年龄最小，却因理解父亲的良苦用心，“尽行其规”。同学们见知州之子如此尊师重教，纷纷收敛行迹，专注于学业，郡学面貌为之一新。
　　《宋史·范仲淹传》评他“好施予，泛爱乐善”，言传身教对小辈影响很大，宋代惠洪《冷斋夜话》中记载：他在睢阳任职时，指派二儿子范纯仁去姑苏运五百斛麦子。纯仁船到丹阳恰遇好友石曼卿，得知石曼卿因亲人病故无钱运柩回家，便将麦子连船赠送，助其还乡。纯仁回去后，向父亲禀报石曼卿流落丹阳的困境，范仲淹急切而言：“何不以麦舟与之？”听儿子回话“已付之矣”时，欣慰地点头赞许。后人遂以“麦舟之赠”谓助人丧葬费用的典故，亦泛指助人于难中。
　　又据宋代朱弁《曲洧旧闻》，“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守其家法也。”范仲淹的四个儿子始终记着父亲的教诲，入仕后廉俭如一，得赏赐及多余的俸禄，即捐赠给义庄赡养族人。孙子范正平勤苦学问，操守赏赐，品行甚于贫儒，年轻时在城外二十里的社学就读，与同学徒步往来，夏日以破扇子遮挡烈日，没有人知道他是宰相子孙。难怪后人常言：范门家风，士林表率！由此足见范仲淹家教家风的影响之大，影响之深远。
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