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语文课程标准指出：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。但就目前的语文阅读教学来看，阅读训练僵化、阅读教学功利性强、古诗文教学弱化，严重抑制了学生的阅读兴趣与思维活力。阅读应能激活“死”的书本知识和固化的知识结构，提高学生的阅读意识，实现阅读教学的全面变革。
一、中学生阅读现状忧思
1.学生的语感能力日益退化
有些学生出现了阅读能力退化的情况。在网络媒体迅速发展的当代社会，那些精心制作的传媒“大餐”，以虚拟而直观的“真实”画面，直接作用于学生的感官，很多需要熟读深思方能品味的语言的韵味与思想正逐渐被更直观、更简明的有声可视的多媒体信息所取代，由荧屏鲜明生动的画面所引起的兴奋取代了阅读文学作品时的迷醉，使学生的语感能力逐渐退化。
还有很多书籍连篇充满了图画，仅用寥寥数语概括一个精彩的故事。这样的信息输出形式，虽然有其可取之处，但学生若仅热衷于这样的图书，无疑将损失对语言多元性和语义丰富性的体验，不能进行更抽象的思辨和深层的感悟，无法体会文章的“言外之意”“味外之旨”，不能把握文章的深层意蕴，进而使思考与表达日益变得肤浅和迟钝。
2.古文教学日益弱化
古诗文教学应担负起“文化教育和文化传递的责任”。古诗文中积淀着中国人传统的思想情感、伦理道德、智慧和审美，能够使学生从中体悟中华民族传统文化的博大精深。既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，又有助于学生了解民族历史、增强文化自信，进而发展并完善自我，形成健全的人格。
丰厚的文化积淀是发展与创新的基石，在一块贫瘠的土壤上、一片文化的沙漠中、一个历史的荒滩上不可能长出现代文明的参天大树。而目前的很多古诗文教学，缺少一种文化意义上的理解与接受，磨灭了学生的兴趣，也造成了学生文化底蕴的缺失。
3.阅读教学功利化
过强的功利性导致了阅读教学缺乏诗意，而传统的阅读教学也慢慢地消解了阅读的精神架构功能。过分强调字、词、句的剖析，在肢解知识构成的同时也消解了作品的人文价值。作品永远是作为一个整体而存在的，任何断章取义都有违阅读之道。所以，阅读教学不能过于重视阅读模式和阅读技巧，而是要加强作品、作者与读者双向或多向的精神交流和思想沟通。作品的意义只有在阅读的过程中才能产生，它是作品和读者在相互作用的基础上产生的，而不是依靠教师的阐释而使学生获得的。
二、阅读的真正意义在于“激活”
阅读的真正意义在于通过体悟与反思，改变自己的精神世界，提升自己的人生境界，完善自己的人格构成。也就是说，阅读的功能在于“激活”。
一是激活学生固有的知识结构。人不可能理解、记住和掌握自己根本不熟悉的事物，任何新知识的获得都不是空中楼阁式的，而是建立在自己“已知”基础上的。但即便有了这样的基础，学生也还是缺少联系新旧知识的能力。研究表明，这是因为学生不能辨明新知识与已有知识之间的相互联系。在阅读教学中，教师应充分了解学生已有的知识基础，并善于以此为起点，引导学生温故而知新，通过阅读激活固有的知识结构，提高阅读效率。
二是激活学生的主体意识。教育应把培养学生主动健康发展的意识与能力作为核心价值。学生的主体性在学习上主要表现为态度和行为的积极性，能自觉地参与、交往与合作;在行为方式上主要表现为理智与情感、意识与无意识的和谐统一。因此，个体实践的主动性，对每个学生来说都非常重要。在阅读教学中，教师要善于激活学生的主体意识，使学生能在阅读中有所发现，在反思中主动提出自我发展的目标，创建更加美好的生活情景。
三是激活书本中“死”的文字符号。教师应将以文字符号为主要载体的书本知识重新激活，而不是进行逐一阐释。学生以自己的阅读经验和生活阅历去体验作者的体验、感受作者的感受，并与自己的生活实际相结合，使书本知识融入自己的生活，建立书本知识与自己实际生活的联系、与自己实际情感体验的联系、与自我成长与发展的联系。这样，使知识恢复到鲜活的状态，唤起学生对学习的内在需要，提升他们主动探求知识的欲望和能力。其实，这也是教师从专注于研究教学内容到学生的发展需要、从教书到育人的重大转折。
三、如何进行阅读
一是开放性阅读。语文来源于生活和实践，阅读的目的就是丰富学生的生活阅历，因而它应该是开放性的。阅读的开放性，首先体现在阅读视野的开放。课文只是学生阅读材料的一部分，故学生的阅读视野应得到有效拓展。教师应有一种大语文的观念，不断开发新的阅读资源，并积极引导学生利用这些资源丰富自己的生活阅历。其次，体现在阅读结论的开放。阅读本身就是对文章提供的信息进行解释，这种解释不可避免地要受到学生个体的“前知识”及其经验、情趣、所处情景等因素的影响，会对同一篇文章生出不同的理解。
二是审美体验性阅读。阅读既是语言习得的过程，又是读者获取外部信息，进行情感体验的过程。它是学生的个性化行为，教师口干舌燥的讲解往往比不上学生在积极的思维和情感活动中的理解和体验来得更深刻。因此，阅读教学首先要在选材上能够激发学生的阅读兴趣，引起学生的共鸣，这样才能使作品的精神内核投射于学生的内心深处。其次，要使学生的欣赏能力和评价能力得到逐步提高，使学生享受到审美的乐趣，受到思想的启迪。
三是合作探究式阅读。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。教师是读者，学生也是读者，文章的要义是通过两个或多个人的协同努力而获得的。在对话中，师生、生生之間的思维方式和思想观点会发生碰撞，在碰撞中互相激发、互相补充，最终获得对作品意义的理解。在阅读教学中，有意识地培养学生的合作精神，让学生学会表达与接受，能加深他们对文本的理解，也能有效提高他们的个人修养。学生的思维是发散多元的，每个人对同一文本的阅读角度也不相同。这就需要教师在阅读教学中培养学生的探究精神。若对阅读进行人为限制，不仅会损害作品的价值，而且会扼杀学生的创造力。
总之，语文教学改革要培养学生的主体精神、创新精神和实践精神，着眼于培养学生的自我发展能力，着眼于学生核心素养的提升。阅读教学也应该走出误区，以一种全新的观念和姿态去引导学生实现阅读的价值和意义。
（责任编辑
一、中学生阅读现状忧思
1.学生的语感能力日益退化
有些学生出现了阅读能力退化的情况。在网络媒体迅速发展的当代社会，那些精心制作的传媒“大餐”，以虚拟而直观的“真实”画面，直接作用于学生的感官，很多需要熟读深思方能品味的语言的韵味与思想正逐渐被更直观、更简明的有声可视的多媒体信息所取代，由荧屏鲜明生动的画面所引起的兴奋取代了阅读文学作品时的迷醉，使学生的语感能力逐渐退化。
还有很多书籍连篇充满了图画，仅用寥寥数语概括一个精彩的故事。这样的信息输出形式，虽然有其可取之处，但学生若仅热衷于这样的图书，无疑将损失对语言多元性和语义丰富性的体验，不能进行更抽象的思辨和深层的感悟，无法体会文章的“言外之意”“味外之旨”，不能把握文章的深层意蕴，进而使思考与表达日益变得肤浅和迟钝。
2.古文教学日益弱化
古诗文教学应担负起“文化教育和文化传递的责任”。古诗文中积淀着中国人传统的思想情感、伦理道德、智慧和审美，能够使学生从中体悟中华民族传统文化的博大精深。既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，又有助于学生了解民族历史、增强文化自信，进而发展并完善自我，形成健全的人格。
丰厚的文化积淀是发展与创新的基石，在一块贫瘠的土壤上、一片文化的沙漠中、一个历史的荒滩上不可能长出现代文明的参天大树。而目前的很多古诗文教学，缺少一种文化意义上的理解与接受，磨灭了学生的兴趣，也造成了学生文化底蕴的缺失。
3.阅读教学功利化
过强的功利性导致了阅读教学缺乏诗意，而传统的阅读教学也慢慢地消解了阅读的精神架构功能。过分强调字、词、句的剖析，在肢解知识构成的同时也消解了作品的人文价值。作品永远是作为一个整体而存在的，任何断章取义都有违阅读之道。所以，阅读教学不能过于重视阅读模式和阅读技巧，而是要加强作品、作者与读者双向或多向的精神交流和思想沟通。作品的意义只有在阅读的过程中才能产生，它是作品和读者在相互作用的基础上产生的，而不是依靠教师的阐释而使学生获得的。
二、阅读的真正意义在于“激活”
阅读的真正意义在于通过体悟与反思，改变自己的精神世界，提升自己的人生境界，完善自己的人格构成。也就是说，阅读的功能在于“激活”。
一是激活学生固有的知识结构。人不可能理解、记住和掌握自己根本不熟悉的事物，任何新知识的获得都不是空中楼阁式的，而是建立在自己“已知”基础上的。但即便有了这样的基础，学生也还是缺少联系新旧知识的能力。研究表明，这是因为学生不能辨明新知识与已有知识之间的相互联系。在阅读教学中，教师应充分了解学生已有的知识基础，并善于以此为起点，引导学生温故而知新，通过阅读激活固有的知识结构，提高阅读效率。
二是激活学生的主体意识。教育应把培养学生主动健康发展的意识与能力作为核心价值。学生的主体性在学习上主要表现为态度和行为的积极性，能自觉地参与、交往与合作;在行为方式上主要表现为理智与情感、意识与无意识的和谐统一。因此，个体实践的主动性，对每个学生来说都非常重要。在阅读教学中，教师要善于激活学生的主体意识，使学生能在阅读中有所发现，在反思中主动提出自我发展的目标，创建更加美好的生活情景。
三是激活书本中“死”的文字符号。教师应将以文字符号为主要载体的书本知识重新激活，而不是进行逐一阐释。学生以自己的阅读经验和生活阅历去体验作者的体验、感受作者的感受，并与自己的生活实际相结合，使书本知识融入自己的生活，建立书本知识与自己实际生活的联系、与自己实际情感体验的联系、与自我成长与发展的联系。这样，使知识恢复到鲜活的状态，唤起学生对学习的内在需要，提升他们主动探求知识的欲望和能力。其实，这也是教师从专注于研究教学内容到学生的发展需要、从教书到育人的重大转折。
三、如何进行阅读
一是开放性阅读。语文来源于生活和实践，阅读的目的就是丰富学生的生活阅历，因而它应该是开放性的。阅读的开放性，首先体现在阅读视野的开放。课文只是学生阅读材料的一部分，故学生的阅读视野应得到有效拓展。教师应有一种大语文的观念，不断开发新的阅读资源，并积极引导学生利用这些资源丰富自己的生活阅历。其次，体现在阅读结论的开放。阅读本身就是对文章提供的信息进行解释，这种解释不可避免地要受到学生个体的“前知识”及其经验、情趣、所处情景等因素的影响，会对同一篇文章生出不同的理解。
二是审美体验性阅读。阅读既是语言习得的过程，又是读者获取外部信息，进行情感体验的过程。它是学生的个性化行为，教师口干舌燥的讲解往往比不上学生在积极的思维和情感活动中的理解和体验来得更深刻。因此，阅读教学首先要在选材上能够激发学生的阅读兴趣，引起学生的共鸣，这样才能使作品的精神内核投射于学生的内心深处。其次，要使学生的欣赏能力和评价能力得到逐步提高，使学生享受到审美的乐趣，受到思想的启迪。
三是合作探究式阅读。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。教师是读者，学生也是读者，文章的要义是通过两个或多个人的协同努力而获得的。在对话中，师生、生生之間的思维方式和思想观点会发生碰撞，在碰撞中互相激发、互相补充，最终获得对作品意义的理解。在阅读教学中，有意识地培养学生的合作精神，让学生学会表达与接受，能加深他们对文本的理解，也能有效提高他们的个人修养。学生的思维是发散多元的，每个人对同一文本的阅读角度也不相同。这就需要教师在阅读教学中培养学生的探究精神。若对阅读进行人为限制，不仅会损害作品的价值，而且会扼杀学生的创造力。
总之，语文教学改革要培养学生的主体精神、创新精神和实践精神，着眼于培养学生的自我发展能力，着眼于学生核心素养的提升。阅读教学也应该走出误区，以一种全新的观念和姿态去引导学生实现阅读的价值和意义。
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