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摘要：阿袁的小说主要以大学校园为题材，关注高校知识分子的饮食男女生活，呈现出“去校园化”和“去知识分子化”的特征。阿袁“简单重复”的言说方式，限制了她校园题材小说的叙述深度及广度，其高校题材小说面临着“重复自己”的创作危机。
关键词：阿袁小说；“去校园化”；“去知识分子化”；言说危机
阿袁很擅长写校园题材小说。从2002初登文坛，10年以来，阿袁笔耕不辍，陆续发表了不少校园题材小说：《长门赋》、《虞美人》、《俞丽的江山》、《子在川上》等等。阿袁小说主要以大学校园为题材，关注高校知识分子的饮食男女生活，整体呈现出“去校园化”和“去知识分子化”特征。
一、“去校园化”的叙事倾向
阿袁的一系列小说，多以校园作为叙事背景。大学校园和知识分子（教师）是阿袁非常熟悉的场所和人群，阿袁写起来自然得心应手。只是作为小说的主要叙事空间和背景，大学校园在阿袁的小说中不再具有“人类象牙塔”的光明、圣洁品格，而是成为其笔下刀锋剑影的男女情事斗争的战场。阿袁的校园系列小说整体呈现出一种“去校园化”的叙事倾向。
小说中的大学校园，只是阿袁手中的戏台。戏台上的桌椅、杯盏，失去了高楼华厦的象征意义，只是作为人物活动的背景存在。正如钱旭初先生所批评的，阿袁的小说“直接将背景限制在‘情事’与‘家事’的空间中，限制在只是恋爱婚姻战争中组成的‘三角’的三方，而校园文化的主体活动，如教学、交流、学术也完全被取消，故事严格封闭在恋爱婚姻的事件之中。”①
二、去“知识分子化”的饮食男女书写
阿袁的系列小说放弃了对知识分子公共身份的书写，显现出“去知识分子化”的特征。在阿袁笔下，知识分子不再是悲悯人生的智者、反抗绝望的勇士、独立精神的代言，而只是物欲横流、娱乐至上时代中有欲有求的世俗人。知识分子失去了在物欲的刺激、名利权势的威逼利诱下本应有的精神困惑和道德挣扎，对男女情事尤其是非道德男女情事充满了追逐和猎奇。排课上课充斥着钱的算计和欲望；国家、教育部、省级、校级项目，只是晋身之阶……阿袁的大学校园每天都是锣鼓喧天，上演着轰轰烈烈你争我夺的大戏。在这场闹哄哄的大戏中，阿袁最热衷的是饮食男女的戏码。物质追逐也好，名利渴求也罢，这些都同校园资料室里的蜚短流长，为校园男女情感事件添足了调料。
《虞美人》通篇在写男女。陈果和老貓平淡适意的婚姻因虞美人的介入而险象环生。三人故事之外，还穿插了师大其他男女故事。《老孟的暮春》是一曲“三凤求凰”；《郑袖的梨园》演绎一场女人复仇的大戏；《汤梨的革命》有大学女教师的出轨，有大学男教师的脚踏三只船，还有同事的倾轧和出卖；《马群众的快乐经济学》写受过高等教育的中学教师马群众游离在姐妹花以及朱丽娟三个女人之间的情事；《顾博士的婚姻经济学》表面写顾博士的婚恋选择，暗藏着时代实用至上、经济至上、功利至上的精神。
不可否认，阿袁的小说很“好看”，然而阿袁津津乐道于校园情事揭秘，某种程度上只是满足了世俗的窥探心理。这一方面呼应了整个商品社会的“去知识分子化”；另一方面也放弃了自身的知识分子立场和知识分子人文关怀。
三、简单重复的言说方式
阿袁在人物的设定上删繁就简，呈现出身份职业单一化、形象类型化、个体独特性淡化的特征。阿袁系列小说中的主要人物都接受过高等教育，从事着大学教师职业，属于社会文化精英人物。《长门赋》中的沈安是教授，妻子小米是讲师；《俞丽的江山》俞丽是大学教师，丈夫陈安是力学教授，第三者朱小七是女研究生，俞丽的情人老孟是大学教师，未出场的老孟妻子杨白是博士、大学教师；《鱼肠剑》中孟繁、吕蓓卡、齐鲁是古代文学的女博士，社会交际有博士老公、博士师兄师弟、博士导师。作品中的男知识分子（教师）基本上可以概括为三类人物：上品是学富五车风流倜傥、崇尚清谈粪土学术的名士型，很少，俞非、苏不渔勉强算是；中品为持重谨言钟情科研的学术型男人，《长门赋》中的沈长安，《汤梨的革命》中的周瑜飞等；下品是借学术、婚姻为敲门砖升天梯，创造一切机会争取个人利益的功利型男人，顾博士、系主任陈季子、马理智是个中代表。而校园中的女知识分子，个个是梨园戏台上的小旦，擅低吟浅唱、旁敲侧击，擅刀马，长袖善舞、眉目传情，冰雪聪明、心思细密，在“守城”“攻城”中骁勇善斗，将戏台舞得风生水起。吃醋的小米，似乎也可以是出轨的俞丽；做张做致的虞美人也可以换成杀人无形的吕蓓卡。在阿袁笔下，人物不是作为一个独立的、有生命的个体存在，而是阿袁阐释爱情婚姻体悟的道具。
人物定位的简单，自然带来阿袁小说中人物关系的直白。夫妻关系，同事关系，导师和女研究生，女研究生和师母，师兄师弟、师姐师妹关系等。阿袁在处理人物关系时，往往在正常的家庭婚姻男女主人公之外，再介入一个生活秩序的破坏者（第三者）。如《虞美人》中的陈果、老猫和介入者虞美人，《俞丽的江山》中的俞丽、陈安和介入者朱小七、老孟，《马群众的快乐经济学》中马群众、陈荞和介入者陈麦。故事就展开在同事和同事之间、老师和学生之间、师母和女研究生之间、同事和同事之夫之间。介入者是学生、同事或学生家长。男女主人公与介入者组成三角关系。在三角关系的冲突中，女主人公和女性介入者之间的斗争最惊心动魄。女主人公试图维系现有的婚姻秩序，守住女人往昔的爱情回忆和现有的平淡温情，而女性介入者则且歌且舞、用以退为进的姿态勾引男主人公，一点点蚕食女主人公的精神和现实江山。三角关系，女—男—女的战争，其实就是女人和女人之间的战争；三角关系，就是女—女的关系。
阿袁的故事情节和结构框架通常是重复雷同的。小说既然在男女几个三角关系间展开，男女之间的勾引与被勾引，女主人公与介入者的守城和攻城之战，女人和女人之间的明争暗斗、蜚短流长自然成了不可缺少的情节。小说中重复出现的人名，又使得作品具有了互文解读的可能性，将所有的故事连起来，似乎就可以概括为“关于师大男教授出轨女教师暗战的风流情事”的长篇。结构则被精简到“攻城”“守城”、“失败”“回归”上。《郑袖的梨园》和《老孟的暮春》稍有变化。前者只不过是借“攻城”复仇的桥段；后者则是众女争一男的故事。此处，师大知识分子的情事由个人上升到群体。故事的基本框架并没有发生变化。
在基本故事情节和框架之外，阿袁采用随笔点染的手法，将师大的风流韵事强调重复成男女战争的故事类型。《俞丽的江山》中实验室助理叶小桃勾引上了教授马志德，吴梅老公抱了女学生，沈非非老公摸了学生的手；《顾博士的婚姻经济学》中主任陈季子和教师姚丽娟的暧昧，追着女学生跑的教授老渔。对同一类故事类型言说的反复，并没有增强叙事的深度和广度，这种简单的重复，暴露了阿袁小说的缺陷，给人一种津津乐道和意淫的感觉。
然而，阿袁的叙述语言非常好。作为学院派作家，阿袁非常善于揉和古典诗词典故于叙述中，典雅流丽的语言，大量的比兴、排比、比喻，自由轻俏的叙事节奏，营造出了非常好的小说氛围，成为支撑阿袁小说的重要基础。
四、结语
近年来，阿袁似乎意识到了自己言说的重复以及面临的危机。11年发表在《十月》上的《子在川上》似乎出现了某些转型的迹象。小说原本的叙事中心，在这里退化为情节的一部分，担负起了推动情节的角色。苏师母、朱小黛和陈师母的明争暗斗，只是为了推动激化苏不渔和系主任陈季子的矛盾，将故事推向下一个程序。故事的主人公由男女三角变成了男男斗争，散漫不羁、崇尚魏晋、自诩嵇康陶渊明的苏不渔在与以系主任陈季子为代表的学院官方、学术权威话语权一方的斗争中落败。真名士，伪名士乎？真学术，伪学术乎？在教授副教授科研定量化的今天，二者是否能够真正相容？阿袁将这个既属于学术又属于社会的问题抛给了我们。
注释：
①钱旭初.“去知识分子化”及其言说危机——谈阿袁的小说叙事[J].江苏社会科学，2010（3）：170.
参考文献：
[1]罗钢.叙事学导论[M].昆明：云南人民出版社，1995.
[2]钱旭初.《郑袖的梨园》与知识分子精神状态[J].江苏广播电视大学学报，2009（6）.
[3]王卫平，鲁美妍.新世纪高校题材小说的创作缺失[J].山东师范大学学报：人文社会科学版，2010（2）.
（作者单位：扬州大学文学院）
关键词：阿袁小说；“去校园化”；“去知识分子化”；言说危机
阿袁很擅长写校园题材小说。从2002初登文坛，10年以来，阿袁笔耕不辍，陆续发表了不少校园题材小说：《长门赋》、《虞美人》、《俞丽的江山》、《子在川上》等等。阿袁小说主要以大学校园为题材，关注高校知识分子的饮食男女生活，整体呈现出“去校园化”和“去知识分子化”特征。
一、“去校园化”的叙事倾向
阿袁的一系列小说，多以校园作为叙事背景。大学校园和知识分子（教师）是阿袁非常熟悉的场所和人群，阿袁写起来自然得心应手。只是作为小说的主要叙事空间和背景，大学校园在阿袁的小说中不再具有“人类象牙塔”的光明、圣洁品格，而是成为其笔下刀锋剑影的男女情事斗争的战场。阿袁的校园系列小说整体呈现出一种“去校园化”的叙事倾向。
小说中的大学校园，只是阿袁手中的戏台。戏台上的桌椅、杯盏，失去了高楼华厦的象征意义，只是作为人物活动的背景存在。正如钱旭初先生所批评的，阿袁的小说“直接将背景限制在‘情事’与‘家事’的空间中，限制在只是恋爱婚姻战争中组成的‘三角’的三方，而校园文化的主体活动，如教学、交流、学术也完全被取消，故事严格封闭在恋爱婚姻的事件之中。”①
二、去“知识分子化”的饮食男女书写
阿袁的系列小说放弃了对知识分子公共身份的书写，显现出“去知识分子化”的特征。在阿袁笔下，知识分子不再是悲悯人生的智者、反抗绝望的勇士、独立精神的代言，而只是物欲横流、娱乐至上时代中有欲有求的世俗人。知识分子失去了在物欲的刺激、名利权势的威逼利诱下本应有的精神困惑和道德挣扎，对男女情事尤其是非道德男女情事充满了追逐和猎奇。排课上课充斥着钱的算计和欲望；国家、教育部、省级、校级项目，只是晋身之阶……阿袁的大学校园每天都是锣鼓喧天，上演着轰轰烈烈你争我夺的大戏。在这场闹哄哄的大戏中，阿袁最热衷的是饮食男女的戏码。物质追逐也好，名利渴求也罢，这些都同校园资料室里的蜚短流长，为校园男女情感事件添足了调料。
《虞美人》通篇在写男女。陈果和老貓平淡适意的婚姻因虞美人的介入而险象环生。三人故事之外，还穿插了师大其他男女故事。《老孟的暮春》是一曲“三凤求凰”；《郑袖的梨园》演绎一场女人复仇的大戏；《汤梨的革命》有大学女教师的出轨，有大学男教师的脚踏三只船，还有同事的倾轧和出卖；《马群众的快乐经济学》写受过高等教育的中学教师马群众游离在姐妹花以及朱丽娟三个女人之间的情事；《顾博士的婚姻经济学》表面写顾博士的婚恋选择，暗藏着时代实用至上、经济至上、功利至上的精神。
不可否认，阿袁的小说很“好看”，然而阿袁津津乐道于校园情事揭秘，某种程度上只是满足了世俗的窥探心理。这一方面呼应了整个商品社会的“去知识分子化”；另一方面也放弃了自身的知识分子立场和知识分子人文关怀。
三、简单重复的言说方式
阿袁在人物的设定上删繁就简，呈现出身份职业单一化、形象类型化、个体独特性淡化的特征。阿袁系列小说中的主要人物都接受过高等教育，从事着大学教师职业，属于社会文化精英人物。《长门赋》中的沈安是教授，妻子小米是讲师；《俞丽的江山》俞丽是大学教师，丈夫陈安是力学教授，第三者朱小七是女研究生，俞丽的情人老孟是大学教师，未出场的老孟妻子杨白是博士、大学教师；《鱼肠剑》中孟繁、吕蓓卡、齐鲁是古代文学的女博士，社会交际有博士老公、博士师兄师弟、博士导师。作品中的男知识分子（教师）基本上可以概括为三类人物：上品是学富五车风流倜傥、崇尚清谈粪土学术的名士型，很少，俞非、苏不渔勉强算是；中品为持重谨言钟情科研的学术型男人，《长门赋》中的沈长安，《汤梨的革命》中的周瑜飞等；下品是借学术、婚姻为敲门砖升天梯，创造一切机会争取个人利益的功利型男人，顾博士、系主任陈季子、马理智是个中代表。而校园中的女知识分子，个个是梨园戏台上的小旦，擅低吟浅唱、旁敲侧击，擅刀马，长袖善舞、眉目传情，冰雪聪明、心思细密，在“守城”“攻城”中骁勇善斗，将戏台舞得风生水起。吃醋的小米，似乎也可以是出轨的俞丽；做张做致的虞美人也可以换成杀人无形的吕蓓卡。在阿袁笔下，人物不是作为一个独立的、有生命的个体存在，而是阿袁阐释爱情婚姻体悟的道具。
人物定位的简单，自然带来阿袁小说中人物关系的直白。夫妻关系，同事关系，导师和女研究生，女研究生和师母，师兄师弟、师姐师妹关系等。阿袁在处理人物关系时，往往在正常的家庭婚姻男女主人公之外，再介入一个生活秩序的破坏者（第三者）。如《虞美人》中的陈果、老猫和介入者虞美人，《俞丽的江山》中的俞丽、陈安和介入者朱小七、老孟，《马群众的快乐经济学》中马群众、陈荞和介入者陈麦。故事就展开在同事和同事之间、老师和学生之间、师母和女研究生之间、同事和同事之夫之间。介入者是学生、同事或学生家长。男女主人公与介入者组成三角关系。在三角关系的冲突中，女主人公和女性介入者之间的斗争最惊心动魄。女主人公试图维系现有的婚姻秩序，守住女人往昔的爱情回忆和现有的平淡温情，而女性介入者则且歌且舞、用以退为进的姿态勾引男主人公，一点点蚕食女主人公的精神和现实江山。三角关系，女—男—女的战争，其实就是女人和女人之间的战争；三角关系，就是女—女的关系。
阿袁的故事情节和结构框架通常是重复雷同的。小说既然在男女几个三角关系间展开，男女之间的勾引与被勾引，女主人公与介入者的守城和攻城之战，女人和女人之间的明争暗斗、蜚短流长自然成了不可缺少的情节。小说中重复出现的人名，又使得作品具有了互文解读的可能性，将所有的故事连起来，似乎就可以概括为“关于师大男教授出轨女教师暗战的风流情事”的长篇。结构则被精简到“攻城”“守城”、“失败”“回归”上。《郑袖的梨园》和《老孟的暮春》稍有变化。前者只不过是借“攻城”复仇的桥段；后者则是众女争一男的故事。此处，师大知识分子的情事由个人上升到群体。故事的基本框架并没有发生变化。
在基本故事情节和框架之外，阿袁采用随笔点染的手法，将师大的风流韵事强调重复成男女战争的故事类型。《俞丽的江山》中实验室助理叶小桃勾引上了教授马志德，吴梅老公抱了女学生，沈非非老公摸了学生的手；《顾博士的婚姻经济学》中主任陈季子和教师姚丽娟的暧昧，追着女学生跑的教授老渔。对同一类故事类型言说的反复，并没有增强叙事的深度和广度，这种简单的重复，暴露了阿袁小说的缺陷，给人一种津津乐道和意淫的感觉。
然而，阿袁的叙述语言非常好。作为学院派作家，阿袁非常善于揉和古典诗词典故于叙述中，典雅流丽的语言，大量的比兴、排比、比喻，自由轻俏的叙事节奏，营造出了非常好的小说氛围，成为支撑阿袁小说的重要基础。
四、结语
近年来，阿袁似乎意识到了自己言说的重复以及面临的危机。11年发表在《十月》上的《子在川上》似乎出现了某些转型的迹象。小说原本的叙事中心，在这里退化为情节的一部分，担负起了推动情节的角色。苏师母、朱小黛和陈师母的明争暗斗，只是为了推动激化苏不渔和系主任陈季子的矛盾，将故事推向下一个程序。故事的主人公由男女三角变成了男男斗争，散漫不羁、崇尚魏晋、自诩嵇康陶渊明的苏不渔在与以系主任陈季子为代表的学院官方、学术权威话语权一方的斗争中落败。真名士，伪名士乎？真学术，伪学术乎？在教授副教授科研定量化的今天，二者是否能够真正相容？阿袁将这个既属于学术又属于社会的问题抛给了我们。
注释：
①钱旭初.“去知识分子化”及其言说危机——谈阿袁的小说叙事[J].江苏社会科学，2010（3）：170.
参考文献：
[1]罗钢.叙事学导论[M].昆明：云南人民出版社，1995.
[2]钱旭初.《郑袖的梨园》与知识分子精神状态[J].江苏广播电视大学学报，2009（6）.
[3]王卫平，鲁美妍.新世纪高校题材小说的创作缺失[J].山东师范大学学报：人文社会科学版，2010（2）.
（作者单位：扬州大学文学院）